我们不信有，也不信无，我们追寻根本上的力量拿来用，也就是自己的心神之力，以心神的力量控制自己的心气，以心影响气的规律，来做到屏蔽外邪充盈自己。
这才是正确的方式。因为这个气它叫作浩然正气！有它在便会万邪不侵。
这是直接从内心发出的能量，影响自身气场磁场气质等等产生变化的东西。这也是我无极剑宗这一门控气的手段，无需去练什么这么呼吸那么运转，那都是后天的东西。我们修的是先天的东西，与他们不一样。
你看那小婴儿你就知道，他会这么呼吸那么呼吸的运转周天嘛？根本就不会，但小的时候那气血旺盛吧？
原因在于，孩童心中无思无念，大约两岁前是腹式呼吸，而后逐渐胸肺发育成熟，改为以胸肺为主。
常人躺下放松，或睡觉时，又或者打坐绝对放松下就是腹式呼吸，起身移动又改肺呼吸。
我们的觉显时就是无思虑无杂念，在伴随自然放松身心。就会本能的恢复孩童状态的呼吸方式。同时也会有肺呼吸状态，先天后天可一起用，不是去刻意练的。你深呼吸一下就能懂这个感觉。气会自动下沉到丹田，不是刻意压缩进丹田脑子去想怎么转怎么转。
我练过主动的，发现不对，反自然规律，久了出毛病消耗能量更快。后面需要不断进补才行，反伤根本。所以我就不练那个了。
人在绝对放松时气息通畅，能量毫无紧绷堵塞感，会自动流进奇经八脉里面去跑。有堵塞感就是以前造成的，需要总练习重新打通。
同时又能在受到惊吓或者感知危险时，能量瞬间打开，气机本能做出应对。
我们练的是能控制这个，在随时随地自然放松，感受到什么，面对谁都是放松的，不堵。这才是泰山崩于前面不改色的真实修行方法。
不然你看见谁觉得他泰山崩不改色都是假的。
那不是人家不改色，而是你自己的心在乱。你看见他沉得住气，好像很稳，你顺着这一念跑了后，自己沉不住气了。
就像很多人不喝酒时候看着挺稳当，一喝点逼酒都快上天了，你不看见你能信吗？
脸红脖子粗，受邪念控制都特么不说人话。自己都摒弃不掉外邪扰乱心智，还装啥高人。
不是为师跟你吹牛逼，为师抽烟喝酒拉屎放屁，都这一个德行，不会受影响变成另一个人，这特么才叫定功与静功。
老特么顺这念那念跑，连自己都做不成自己了，有个吉毛定力与静功吧。
你看见一个高人，是特么你觉得你某点不如他，本能把自己放低了，所以你觉得他高。
本质讲就是，自己觉得某点咱不如他。给自己影响的。
那别的咱还不如他嘛？他多个der啦？
拿自己缺点比他人优点，不是为了让咱自己不自信用的，而是为了谦虚学习用的。很多人都搞错了，一看这个感觉有本事，自己这点不如他，马上给自己心气放低，被动产生不敢惹他的行为，为的就是想跟他学，感觉他太厉害了。然后害怕失去机会。这都是下意识行为。
而关键的不是怕，只是学，学的时候人家愿意教，感谢人家这点从而尊敬他，谢谢他。也就仅此而已。可一但变味儿就完，那咱瞬间变孙子了。
敬是敬，怕是怕，这个一定要搞清楚。敬的是敬德行。怕是特么害怕自己从人家那得不到自己想要的。这不两回事儿吗？混一起去，那可不就是又特么有点敬，又特么很怕了嘛？
东不学还能西学，西不学还能自学。不自学还能不学，又可围着这个东西演化找类似的事情去做，咋变通咋是。灵活应变。
为啥师父看徒弟三年，徒弟看师父一辈子？看的不光是能从师父身上学啥本事，看的更是师父做人的德行。没特么这个那就算拜拜。啥师父啥徒弟，啥徒弟啥师父，虽然不是完全绝对的，但要还在一起玩儿呢，那特么就是臭味相投。
不然师父不会再要这个徒弟，又或者徒弟不要这个师父了。因为德行才是一个人最贵的玩楞。丢啥也不能丢了这个。丢德行就是因为什么做不成自己了，也叫丢人。
喝酒丢德行，好色丢德行，打游戏丢了德行，这德行一丢，没人爱跟这种人玩儿，玩久了一个不注意就一个德行了，这是生物学习的本能影响，也叫能量同频共振。人与人之间这种纠缠更明显。
跟胆子大的人玩儿久了自己胆子就大了，跟胆子小的人玩儿久了自己胆子就小。
跟搞鬼神的人玩儿久了自己就信鬼神，跟相信自己的人玩儿久了自己就自信，跟喜欢易经的人玩儿久了就好奇学习易经，跟喜欢打游戏的人玩儿久了就跟着去打游戏。
孩子啥样，看他父母与身边一起玩儿的人啥样，就知道孩子啥样了。
这也是规律，或者叫做规则。
但跳出来呢？我不因他喜欢喝酒，让我喝酒我也去喝酒，我该如何便如何，扯不上什么面子不面子的问题，喝酒叫给面子的话，让不能喝酒的怎么办？就算喝了这杯酒，除了口头上说的面子，还有做自己不愿意做的事情以外，还有啥啊？没啦。
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