“明白了大哥，对了大哥，我特别喜欢中医，您能不能给我出个主意应该如何学啊？”
“你确定我说你能不生气吗？”
“为啥这么说啊大哥？”
“因为大哥的脑子与常人的不一样，说的话有很大区别。”
“大哥我确定，您说吧，您说什么我都不生气，我想听听。”
“先学再逆，逆完再修，不管你学中医还是西医先逆，再重新理解去掌握。
比如说，你认为吃什么药方好，哪个药方有用，你认为怎么扎针好，怎么扎针有用。
那么换个解释；一样的雪糕，你吃了解暑，另一个人吃了反而拉肚子。请问，这是为啥？”
“啊?您的意思是说，一样的药方不适合所有人，一样的扎针也不适合所有人？”
“对，你不管学中医也好西医也罢，一样会被固化了思维。你听这个师父说这么能医什么，那么扎针能怎么好，不是绝对的。
你如果学了个绝对如何如何，那你就学不成大医，你只能学点皮毛。
因为有的你这么扎能好，有的你这么扎反而伤了。
一样的病，一样的状态，一样的药方，不一样的人就不好说了。
他们精气神不一样，体内的炁不一样。
这个人能接受他就好了，那个人不能接受，看似好了，整体的体质反而弱了下去。
换句话讲，你得先破了你的认知规律，然后熟悉各种变化之后。一人一方，你才能成为真正的好中医。
不然的话，看似给别人治好了病，一个没注意反伤了人家的根，也会削短人家的命。
中医大哥不懂，但是呢，不管是任何规律都在天道之下，物极必反，有些看似好的时候，注意了。有些看似不好的时候，也注意了。吉凶参半，福祸相依。
你做任何事情时，都要去反相看一下，别治了这头伤了那头，然后又继续调理那头，会永无止境的。
找病找根，从根上治，一个人最大的根是精气神，这个足就护命，即便走了也是天命而已。
若是这个东西弱，轻则体虚，重则减天命。
最了解自己缺点的人，一定是站在自己对立面的，你扔下那些规矩，那些条条框框，那些枷锁，上对面待一段时间反观自己，就会看见你以往的那些不足之处。
这时你再总结经验，调整自己，哼哼，不能说无往不利，但也十之八九。
因为你不会再以药方而下药，而是以这个人的状态与药性在下药。
一个固化于药方上的医生，救一群人时也伤一群人根本。
一个无形无相的医生，按照每个人身上规律下药扎针的人，才是掌握真正医术的牛逼之人。
其它人，不能说不牛逼，也不能说不是医生，具体如何你自行定夺就好。
大哥没有一点别的意思，也没有说什么不好的意思，只是给予自己的理解，给你做一个参考，希望对你有帮助。”
“我知道的大哥，听君一席话，那个那个……”
“胜吃两顿饭奥？”
“哈哈哈，大哥你别逗我。”
“嘿嘿嘿，反自己的规律啊，不是为了放弃了什么，而是为了更清晰的看得明白自己薄弱之处，这样就能加以填补，让自己更优秀用的。
唉……
听得进去啊，对你会有很大帮助，听不进去啊，别跟大哥生气就好，大哥没说啥好啥不好，而是在教你能够看到另一种视角，进而升华。”
“我明白的大哥。”
“嗯，要灵活运用，活灵活用，你就牛逼嘞，你就厉害嘞，你就强的离谱嘞。
一观气色，二观神，三观经络，四观魂。
学医者也要会点命理学文化，因为一切的东西都是大道演化的规律，你可以以规律观规律。
观气色为相术，也是看一个人精气神的方式。
青?：主担忧、惊吓、烦怒、疲惫、筋骨、脾脏病症。
赤?：主破财、火厄、官司、血光、灾离、心脏、血液循环病症。
黄?：主进财、增福、升迁、肝脏病症。
白?：主丧服、刑克、破耗、肺脏病症。
黑?：主失窃、水厄、灾病、破败、肾脏病症。
红?：主喜庆、进财、创业、情欲。
紫?：主进贵。
朦?：主停滞、耗损?
观神分为；得神、少神、失神、假神和神乱。
得神又称有神，表现为精神饱满，神志清楚，语言清晰，目光明亮，面色红润，表情自然，肌肉不削，体态自如，动作灵活，反应灵敏，呼吸均匀。
得神提示的是；精气充盛，体健神旺，是健康的表现，或虽病而精气未衰，病轻易治，预后良好?。
少神又称神气不足，表现为精神不振，嗜睡健忘，目光乏神，面色淡白少华，肌肉松弛，倦怠乏力，动作迟缓，气少懒言，食欲减退等。
少神提示正气不足，精气轻度损伤，脏腑功能减弱，常见虚证患者或病后恢复期病人?。
失神又称无神，表现为精神萎靡，意识模糊，目光呆滞，面色晦暗无华，表情淡漠，肌肉瘦削，动作失灵，呼吸异常。失神可分为正虚失神和邪盛失神。正虚失神是精亏神衰的表现，提示脏腑精气亏虚已极，正气大伤，功能活动衰竭，多见于慢性久病重病之人，预后不良。邪盛失神是气血功能严重障碍的表现，多见于急性病人?。
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