贪财，贪色，贪智慧，贪认知，贪知识，贪这贪那，有了这个要那个，有了那个还要别的，永无止境。
比如你听这话；人往高处走，水往低处流，谁不想自己越来越好啊？有道理吧？这话没错，因为没有对错啊。
然后呢？你想修行，你想变好，你想获得健康，获得财富。或者你觉得人间苦，想修离世间法。你总会不自觉的贪东西的。
有人跟你说，我玉皇大帝转世，有人跟你说我天人下凡。有人跟你说我是什么捕灵网那伙的，或者什么这局那局，还有什么又囚禁在这，又什么这个那个的，反正就是你想要，你心奇，你好奇，你贪的一切东西，只要你觉得他对，那就被捕捉了。捕捉的是你们的脑子，利用的是无知，无有慧眼分别。
利用你们本能的贪心，欲望，抓走了你们的注意力，或者叫念力，思想等等。再给你们灌输进他的，让你认同，然后拿钱呗。还有啥好说的，用你们自己想得到什么东西的心，用这个获取他特么自己想得到的。
有一些人用这个以贪治贪，以幻治幻的方式，影响你们相信什么，然后觉得自己会好，在从中教你们一些真的与假的。
还有人用这个控制你们的思想以及行为，让你家庭不和睦啊，谁老公有魔啊离婚吧。谁就是来修行的不能爱别人，找地方修行去吧，然后呢？啥也不要了，没爱了，天天念经说对自己好，说利益众生呢。
思维造境吗，自己认为好，然后获得那个心，然后傻傻的认同。有一些人觉得他对，他是在利益众生，然后再供养他。想要图回报。他认为自己对，你也认为他对，然后你们同时获取这个认识，在同一个文化属性中。
这就是有些所谓的修佛人，修了几十年还懵逼的原因，他被自己认知困住了，自己不知道。造点啥事情时反过来赖佛，说佛的不是。说自己多诚心，怎么怎么修，怎么怎么练，做好事儿了为啥遭恶报。
小我分别心啊。分别心是拿来用的，不是被分别心控制自己用的！大哥说的话不一样吧？不一样就对了。佛教的是不能贪求，贪图。你再图成佛得道，图帮助人啦。帮就帮了，做就做了，这个都特么不让图的，你图了就苦了。你图健康都特么不行，因为你图一头时候就会有另一头不定时出现。
不执着就是这么用的，来啥，受啥，解啥，放下啥。”
“这这这？我好像明白了些大哥。”
“是吧？大哥不也在用你们的贪，带你们破你们自己的困局呢吗，你们不贪大哥的认知与智慧呢吗？
你们不求解脱之法吗？你们不想生活过得自洽美好吗？想学真正的修心嘛。
大哥用这个贪治你们的贪，来帮你们，在这里免费传你们真东西。这时会留下三种人，一种觉得大哥帮助到自己了，真心的给大哥刷了礼物，多少勿论，一片心。有的没多少钱的孩子没刷，但是记得大哥的恩。
还有一类，光想白嫖贪求。图大哥的智慧。
那就贪呗，贪习惯你就蒙逼了孩子。你以为我坐在这里写书，大哥很傻教你东西你白拿。你若不这么想倒没事儿。你越这样去想的，你贪心越不足，早晚蛇吞象吃大亏。
是不是以为大哥故意这么说呢？不是大哥故意说你不好呢，所谓的感恩之心，就是让内心平衡用的。
孩子那是天道规律。你自己给自己养成了这个规律，你就受到这个规律的制衡，也叫因果关系。某天自己一个不注意，贪习惯了，这么一贪那就要吃苦头啦。
是不是觉得自己不这么想，不就没事啦？那就给你养成占便宜还合理的规律啦。
你得大哥的好，有没对大哥好，对大哥来说没所谓，但对你自身规律有作用。
不懂因果吗？不知道善有善报的真实含义吗？是说你养成了从心里真正善良的思想，就会影响你的行为，给自己造成善的业力。你养成了恶的思想规律，你的行为就会造恶的业力。
不是我狂啊，孩子啊，你静下来时问问自己的心。
你具备如我一般随意跳因果业力后，不断在修改自己的力量吗？
但别着急，慢慢来，把心稳住，心平气和的看着玩吧。
人性天生贪，全天下无一例外，大哥这不一点点的教你们如何解了嘛？
知道为啥大哥说不相信人性，还特么教了吧？知道我说我不出来，那就咳咳咳喽。
不会修，修一辈子有啥用啊？你觉得拜神好，那你去别的地方呢？没神呢？你拜谁？可别给大哥造个小人拜大哥奥，玩你自己的剑就得了，剑即我心。喜欢大哥弄个小剑啥的自己玩，这样还能提醒自己心中有剑。
你跟着大哥害怕了没？看书听书的你害怕没？这话你不在我这听到，有谁会真的掏出来告诉你，你被控制了呀？
只是看书的你们是被大哥控制，然后在一点点传授你们东西，来破你们自己的局。
被别人控制的话，大哥就管不着啦。至于大哥教你们的东西，在什么时候合适用，如何选择之时你们自己做主。
不是听过大哥说自己入局吗？不是听过大哥说我不入地狱谁入地狱吗？
这将近一百万的字，就是大哥布的局，你们都是在大哥的局中。
大哥在用你们的贪控制你们，你们怕不怕？我这不是在为你们斗天道了嘛？
哥就是个写书的，你看书啊，愿意修你就修，不愿意你就不修。愿意夸就夸，愿意骂就骂。
哥明告诉你，哥这就是阴谋阳谋其用，来帮你活成你自己。
而悟道这个东西，大哥都要接近顶级了。再特么突破我自己都不知道会成什么样了，嘿嘿嘿。”
“大哥我能问您一句，您现在修到如何了嘛？”
“怎么跟你形容呢？看到过寺院道观中世人所拜的神像了嘛？它们在我眼中一样是孩子。
而这天地间的一切有形与无形，在大哥眼中既是孩子又是菩萨。即什么都是，又什么都不是。渡它渡己，渡己渡它。没有区别。”
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