很快，他又摇了摇头，感觉似乎并非如此。
京都的灾厄是在同一时间集中爆发的，还伴随着瘟疫与毒素，造成了极大的伤亡和破坏。
但此次之事，仅仅发生在这一县之地，而且频繁发生。
显然，作案那人所图谋之事规模不大，或者说，他只看重眼前的利益。
一旦行踪被发现，或许，此人便会立即逃之夭夭。
只对普通人下手，而不对修行者动手，便不会招惹太大的麻烦，他也能够轻易脱身。
如此看来，他不太可能有更深层次的阴谋。
但若只为修行术法，为何不像吴仁吴义一样，寻找修行者作为目标？
此人若仅是七品诡毒，利用普通人作为修炼素材倒是情有可原。
但七品之境，他显然无法做到这种程度。
而其若是五品咒言的话，如此修炼，速度未免也太慢了些。
莫非？他在寻求开启晋升超凡枷锁的 “钥匙”！
尽管天御王朝历史悠久，修行者们经过一代又一代的传承，各体系的修行经验与心得早已相当完善。
但，这一 “枷锁” 的观点，却始终未能得到确切的验证。
大陆之上的超凡者，分为两派。
其中一派，便是自然晋升，与中三品之时别无二致。
对自身修行之道的理解足够深刻，且术法修炼到一定程度，便能够水到渠成地晋升超凡。
另一派则是，曾在某一时刻感知到那枷锁的存在，经历某些事件之后，似乎又获得了 “钥匙”。
但他们又没有确切的证据，或是明确感知到身体发生了某些变化。
唯一能够确定的是，这些人所经历的事对加深自身修行途径理解有一定帮助，且事件过后，很快晋升了超凡。
苏牧也更倾向于认可这 “枷锁” 的观点，至于第一种人，或许在晋升之前便已经有了足够深刻的理解。
而时妖道，本就不是什么良善的修行途径，其一品之名，更是被称作 “灾厄”！
或许，那人便是打算通过制造灾厄，获取这关键的 “钥匙”。
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