“也没什么，我只用对以拦人、亚述人、亚法撒人、路德人和亚兰人的祖先施法术就好了。制作这样的药剂，可以完全避开去想象那张巫师的脸；避开使用的咒语中包含那人的名字；也避开法术必须牵涉到他的未来。”
杰拉米尔点头称赞道：“嗯，你做得非常出色。”
“不，完全是您和‘上面’老爷的功劳，多亏了‘上面’的老爷分给我的权柄，我能对上古所有闪族人所处的周遭环境下咒——使他们的身体在生命演变过程中能够保持回归原始形态的通路。而这药，仅仅是一个催化剂罢了。当它接触到他们的血液时，便能激活启用，把他们真实的面貌暴露出来！”
“是啊，这也比一开始的那个什么‘扼杀’计划要强得多。”
“没错，虽然我们知道那个巫师的养父母是谁，但因为我们无法查看他的过去，就不知道他的真正的生父母是谁，不知道生父母是谁，我们就没法去直接促成一个他本就不会出生的世界……所以说到底，‘扼杀’计划根本不可能成功……
“但用这个诅咒之术就完全不一样了”拉法伊尔面露狰狞的笑容，举起瓶子，“这咒就像是冻住他住的房子一样，不用触碰他的身体就能夺他的命——当人们看到他是这样一头怪物的时候，就会本能的直接杀死他！这样我们，就能够回到过去的安稳时代了。”
“哈哈哈，是的。我想这件事过了以后，你必然会受到重赏。当然，所有参与计划的人都会受到重赏！”
此刻，城外平原上的园子，欣与加俾额尔再次交谈。欣说道：“赫楞、赫梯之地上突然出现如此大灾、战争和死亡之事。你有什么看法？”
加俾额尔答道：“我亦听说，此事仍与您的撒拉弗有关。”
欣惊诧道：“怎么又有这样的说法？！”
加俾额尔说道：“特洛亚的城主普里阿摩斯，和他儿子——抢走赫楞女人海伦的帕里斯（Paris）乃都是恶魔和魔鬼的后裔——也就是宁录之后搬到赫勒斯滂的路德人。他们与以拦人、亚述人、亚法撒人和亚兰人同族——也就是闪姆最初带到地上的那二十七个异族个异族的后裔。”
“所以呢？”
“他们就是那些史前巨人拿非利人的后裔，他们的本性中仍是生性邪恶、残暴和制造混乱的魔鬼。他们中的大恶魔乃是受到刺激就可因妒忌或愤怒化身巨龙的龙裔。”
欣惊诧不语。
“他们与在凯美特地上制造混乱的奴隶摩西同族，也与乌加里特亚兰人的撒拉弗老爷——乌鲁卡基那同族！若他乃是这样的大恶魔，那他必然有法术来限制您的力量，让这地上生灵涂炭，让这世间化为焦土！”
欣大惊失色，说道：这不可能！这不是我所认识的乌鲁卡基那！”
“您又怎么能看清楚呢？”
欣旋即飞到凯美特上空，从空气中的微精灵处去看与摩西对话的异象，只剩无逻辑的混乱与空白；他又飞到红海岸边，去看目睹过交予摩西分开红海权柄时刻的渔民的记忆，又是只剩无逻辑的混乱；然后他便飞往各处硝烟弥漫的前线，在有龙产生和制造过混乱的地方，从那些亲历者的眼中，他看到的还是无逻辑的空白。假使那些观察者在那些时刻，心中想着“乌鲁卡基那”的身影，那么在那些瞬间，他们的记忆也有可能产生无逻辑的混乱和空白。但如果在那些事件出现的每一个时刻，所有的观察者，在所有可能的世界之中——无论他们是想还是没有想到乌鲁卡基那，他们的记忆里，都是如雪花般的混乱与空白。
“那就说明，他来过这里……”欣跪倒在地，潸然泪下。
记述结束。
经文注解：
Hattians，是一个古老的青铜时代民族，居住在安纳托利亚中部（现代土耳其）的哈提土地上，他们说一种独特的哈提亚语，既不是闪米特语，也不是印欧语系
Tarhunna，即Tar?unna或Tar?una是赫梯的天气之神，他也被称为“天堂的天气之神”或“哈提之地之主”
Hebat，即?ebat或 Hepat是胡里安女神。她是哈拉布（今阿勒颇）的守护神，天气之神的妻子
Hattusa，土耳其语是Hattu?a?，是古代赫梯王国的首都，位于土耳其首都安卡拉东偏北约164千米乔鲁姆省波阿兹卡雷，在克泽尔河弯道环绕的区域
Jeremiel，即雷米尔（Remiel），是《以诺书》中的人物，是常侍神前的七名大天使之一，负有传达七名大天使的指示的责任
Heth，《圣经》中记载的迦南的后代
Hittite，又译西台，是一个位于安纳托利亚的亚洲古国，讲赫梯语的赫梯人和前20世纪迁来的讲印欧语系涅西特语的涅西特人共同创造了赫梯国家，前20世纪兴起于小亚细亚这一古老的文明地区，小亚细亚是古美索不达米亚文明与爱琴文明联系的桥梁和纽带
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