行至傍晚，他在驿道旁坐下休息，在月光中，他在心底默默向父亲与母亲道歉。“请原谅我，我现在必须回去救她……请原谅我……爸爸、妈妈……”
“你想要拯救一个人，还是拯救这世上所有的生命？”突然，一个声音回响在他脑海里，这是老师那嘎呵朱讷在生前曾问过伊奥斯的一个问题，当时他们有过一段交流：
“我不知道，老师……难道破解了整个阿卡西的黑域，就能够拯救所有的生命吗？”
“是的！”龙树斩钉截铁地答道，“伊奥斯，你是否知道毘湿奴最大的愿望，并不是去知悉关于这个世界一切的答案……他最终的目的并不在于此。”
“那他的目的是什么呢？”
“毘湿奴之所以致力于要破解阿卡西内的黑域，找寻终极的真理，为的是在知道了关于一切答案以后，找到战胜这世界的方法。”
“战胜这世界的方法……”
“是的，也就是——战胜生、老、病、死这四苦，以及拯救所有众生方法……
“伊奥斯，如我们初见时我所说的，当你来到这里学习阅览阿卡西，最初目的只是为了拯救你死去的母亲……然而，当你在阅览了无数世界里众生的苦难以后，我相信那时你会意识到，什么才是真正重要的事情。我相信你到那时，你也会同我们一样，把这件事当作为你生命中最重要的事情，为此不断地前行……”
龙树的教诲萦绕耳边，这些话，他本从未理解过，但此刻，他渐渐清晰明了了。因为，他看到了阿弥蒂斯那悲惨的未来，他看到了无数生命挣扎在苦海之中的过去……他终于明了了……“如果我回去救下她一个人，又有什么用呢……”他心想。
伊奥斯默默的低下头，眼泪再一次从眼眶溢出。
“众生仍在无边的苦中，而拯救所有一切的方法……也许就在藏在那向西的路上，就藏在……那剩下的六个伊斯特里亚之中……”伊奥斯自言自语道：“阿弥蒂斯……终有一天，我会去拯救你……彻底地拯救你！请等我！因为那时，我要连同你，和这世上的所有人，一同拯救！”
在冥冥中，他终于感觉到：母亲所希望他走的路，就是老师那嘎呵朱讷尊者所说的那条路——二者殊途同归；于是他再一次折返，向着西北的方向坚定地走去。
伊奥斯·卡夫索第一次来到美索不达米亚。让他十分吃惊的是，这座无数人盛传的世界中心：巴比伦城，如今已是满目疮痍和混乱不堪。正午时分，宽阔巨大的街道上长满了杂草，破碎的路面不时地从砖瓦下面蹦出一只只的昆虫到处觅食。本应是车水马龙的商业市集，现在却不见昔日的人声鼎沸。他从南走到北，只见稀稀拉拉地出现几个破衣烂衫的老妇人在一旁拾荒。
着名的被拆毁的埃特曼安吉神庙（Etemenanki）的基座则在远处，早已被太阳晒的干裂的墙体；砖块都开始瓦解。而他此行的目的地，是在与尼布甲尼撒宫殿并排矗立着的那座汇聚各方学者的巴比伦尼亚学园，它常年因为没有人修葺，已经凸显断瓦残垣的趋势。因为在这一路上，他四处打听关于《妥拉》这本书的下落，然而与他在东方时的情况不同，在这帝国的腹地，几乎人人都知道这本书，而它其中的一个抄本就收藏于学园内的希伯来先知玛拉基（Malakhi）的私人书库。如今这里却已破败不堪，守门人告诉他马拉基已经离开了巴比伦。于是，他打算向西前往这本书的发源地古都斯（Kangdezh H?kht）的圣殿，便旋即出了城的北门，望见到高地上成群结队的人群、驮着大大小小包裹的马匹和车队，向着东北的方向进发，他便上前打听。
“你们这是要到哪里去呀？”伊奥斯向问一个牵着马匹的青年问道。
“皇帝命令我们从这里搬走，去帮他建立北面底格里斯河畔的新都城。”那人回答。
“所以巴比伦已经被废弃了？”
“是的。”
“所有人都搬去那里了？”
“差不多是这样的，所有能干活的人都要去那边，包括那些有学问的人、建筑师和管理者们，都迁往新都了。”
伊奥斯点点头，望向这延绵队伍的尽头：一座几乎和巴比伦同样外观的城市坐落在地平线的边缘。几天后，在这新建的世界之都的中心：在这座在建的埃萨吉拉（Esagila）庙宇的工地旁，伊奥斯找到了这位叫做马拉基的希伯来学者。他被任命为这项工程的监事，当得知伊奥斯想要打听关于《妥拉》的知识后，这位话痨一样的学者便放下手中的活，开始滔滔不绝地讲述起来。
“我当时只是一时气愤，因为我看不惯那些和我共事的人——那些辅佐尼赫迈亚（Nehemiah）后人为完成圣殿最后的修复和重建工作时，那些本该由哈该和撒迦利亚所激发的热忱和热心已经泯灭了！那些祭司们变得粗心大意、骄傲狂妄、自以为义！圣殿的服务也变成虚有其表，而人民也以为上帝已不再关心以色列了！”
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