济公又道：“第七愿为天耳普闻愿 ，设得佛，国中天人，不得天耳，下至闻百千亿那由他诸佛所说，不悉受持者，不取正觉。第八愿为他心悉知愿， 设得佛，国中天人，不得见他心智，下至知百千亿那由他诸佛国中众生心念者，不取正觉。第九神足无碍愿， 设得佛，国中天人，不得神足，于一念顷，下至不能超过百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。第十不贪计身愿 ，设得佛，国中天人若起想念贪计身者，不取正觉。第十一住定证灭愿， 设得佛，国中天人，不住定聚，必至灭度者，不取正觉。第十二光明无量愿 ，设得佛，光明有限量，下至不照百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。第十三寿命无量愿 设得佛，寿命有限量，下至百千亿那由他劫者，不取正觉。第十四声闻无数愿 设得佛，国中声闻，有能计量，乃至三千大千世界众生，悉成缘觉，于百千劫悉共计校，知其数者，不取正觉。”
玉兔仙童一边观看周围的景色，一边仔细地聆听济公菩萨所说的关于阿弥陀佛的四十八大愿的具体事情。
济公菩萨说道：“第十五随愿修短愿， 设得佛，国中天人，寿命无能限量。除其本愿修短自在。若不尔者，不取正觉。第十六不闻恶名愿 设得佛，国中天人，乃至闻有不善名者，不取正觉。第十七诸佛称叹愿 ，设我得佛，十方世界无量诸佛，不悉咨嗟称我名者，不取正觉。第十八十念必生愿， 设得佛，十方众生，闻佛名号，至心信乐。所有善根，心心回向，愿生其国。乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。第十九临终接引愿， 设得佛，十方众生，发菩提心，修诸功德，至心发愿，欲生其国，临寿终时，假令不与大众围绕现其人前者，不取正觉。第二十欲生果遂愿 ，设得佛，十方众生，闻其名号，系念其国，植众德本，至心回向，欲生其国，不果遂者，不取正觉。”
济公菩萨说道：“第二十一三十二相愿 ，设得佛，国中天人，不悉成满三十二大人相者，不取正觉。第二十二一生补处愿 ，设得佛，他方佛土诸菩萨众，来生其国，究竟必至一生补处。除其本愿自在所化，为众生故，被弘誓铠，积累德本，度脱一切。游诸佛国，修菩萨行，供养十方诸佛如来。开化恒沙无量众生，使立无上正真之道，超出常伦诸地之行，现前修习普贤之德。若不尔者，不取正觉。”
济公菩萨道：“第二十三供养诸佛愿 ，设得佛，国中菩萨，承佛神力，供养诸佛。一食之顷，不能遍至无数无量亿那由他诸佛国者，不取正觉。第二十四供具随意愿， 设得佛，国中菩萨，在诸佛前，现其德本。诸所求欲供养之具，若不如意者，不取正觉。第二十五演说妙智愿， 设得佛，国中菩萨，不能演说一切智者，不取正觉。第二十六那罗延身愿， 设得佛，国中菩萨，不得金刚那罗延身者，不取正觉。第二十七一切严净愿， 设得佛，国中天人，一切万物，严净光丽，形色殊特，穷微极妙，无能称量。其诸众生，乃至逮得天眼，有能明了，辨其名数者，不取正觉。第二十八道树高显愿 设得佛，国中菩萨，乃至少功德者，不能知见其道场树无量光色，高四百万里者，不取正觉。第二十九诵经得慧愿， 设得佛，国中菩萨，若受读经法，讽诵持说，而不得辩才智慧者，不取正觉。”
济公菩萨说道：“第三十慧辩无限愿 设得佛，国中菩萨，智慧辩才，若可限量者，不取正觉。第三十一照见十方愿 设我得佛，国土清净，皆悉照见十方一切无量无数不可思议诸佛世界，犹如明镜，睹其面像。若不尔者，不取正觉。第三十二宝香妙严愿 设得佛，自地已上，至于虚空，宫殿楼观，池流华树，国土所有一切万物，皆以无量杂宝，百千种香，而共合成。严饰奇妙，超诸天人。其香普熏十方世界。菩萨闻者，皆修佛行。若不如是，不取正觉。第三十三蒙光柔软愿， 设得佛，十方无量不可思议诸佛世界众生之类，蒙我光明触其身者，身心柔软，超过天人。第三十四闻名得忍愿， 设得佛，十方无量不可思议诸佛世界众生之类，闻其名字，不得菩萨无生法忍，诸深总持者，不取正觉。”
济公菩萨道：“第三十五脱离女身愿 设得佛，十方无量不可思议诸佛世界，其有女人闻其名字，欢喜信乐，发菩提心，厌恶女身。寿终之后，复为女像者，不取正觉。第三十六常修梵行愿， 设得佛，十方无量不可思议诸佛世界诸菩萨众，闻名字，寿终之后，常修梵行，至成佛道。
济公菩萨道：“三十七天人致敬愿， 第三十八衣服随念愿， 设得佛，国中天人，欲得衣服，随念即至。如佛所赞应法妙服，自然在身。有求裁缝捣染浣濯者，不取正觉。第三十九乐如漏尽愿 设得佛，国中天人所受快乐，不如漏尽比丘者，不取正觉。第四十树中现刹愿 设得佛，国中菩萨，随意欲见十方无量严净佛土，应时如愿，于宝树中，皆悉照见。犹如明镜，睹其面像。若不尔者，不取正觉。第四十一诸根无缺愿 。第四十二清净解脱愿 。第四十三闻名得福愿 设得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，寿终之后，生尊贵家。第四十四修行具德愿，第四十五普等三昧愿。四十六随愿闻法愿 ，第四十七闻名不退愿 设得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，不即得至不退转者，不取正觉。第四十八得三法忍愿 设得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，不即得至第一忍，第二第三法忍，于诸佛法，不能即得不退转者，不取正觉。”
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