为巩固边疆治理成果，朱辅命田恭将白狼王唐菆创作的夷语歌诗翻译为汉文，形成《远夷乐德歌诗》《远夷慕德歌诗》《远夷怀德歌诗》三章。该翻译过程遵循“译其词语，述其异俗”的原则，《白狼歌》成为现存最早的汉语记音少数民族诗歌文献。
翻译完成后，朱辅派遣从事史李陵与田恭共同护送白狼王赴洛阳献诗，汉明帝对此予以嘉许，将诗歌收录于《东观汉记》。
汉明帝颁下史官，备录歌诗，第一章是“远夷乐德歌”，歌云：
大汉是治，与天意合。吏译平端，不从我来。闻风向化，所见奇异。多赐缯布，甘美酒食。昌乐肉飞，屈伸悉备。蛮夷贪薄，无所报嗣。愿主长寿，子孙昌炽！
次章为“远夷慕德歌”，歌云：
蛮夷所处，日入之部。慕义向化，归日出主。圣德深恩，与人富厚。冬多霜雪，夏多和雨。寒温时适，部人多有。涉危历险，不远万里。去俗归德，心向慈母。
末章为“远夷怀德歌”，歌云：
荒服之外，土地硗确。食肉衣皮，不见盐谷。吏译传风，大汉安乐。携负归仁，触冒险狭。高山岐峻，缘崖磻石。木薄发家，百宿到洛。父子同赐，怀抱匹帛。传告种人，长愿臣仆！
白狼以外，又有盘木等百余部落，俱在西南寨外，素与中国不相往来，至此皆举种称臣，奉献方物。端的是东都昌盛，不让西京。
有诗咏道：
哀牢内附白狼归，万里蛮荒仰汉威；
读罢夷歌三迭曲，炎刘火德庆重辉。
南夷既已归附汉朝廷，乃更从事西戎，又出了一位大名鼎鼎的英雄，底定前功。欲知此人为谁，待至下节发表。
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