作为当地的名门望族，廖家由于和洋人的关系处理的好。
当时的廖家也是两兄弟，哥哥开了育婴堂，成了有名的廖大善人，而弟弟则给洋人当经销商，开了个大烟馆。
大烟馆是什么，金老爷子没多说，但是大家都很明白。
金老爷子重点说的是育婴堂。
在金老爷子的文中，育婴堂的这短黑暗的历史被揭开。
当年有家教会的育婴堂从一九一六年至一九二七年的十一年内，共收养婴儿七千八百一十三名，死亡七千六百八十三人。
仅一百三十名生还。
随后另外一家育婴堂，在一九二八年至一九五一年二十多年内，接纳婴儿数万名，生还几率仅有千分
刺果果的血腥历史黑幕，在数据的支持下，被突然一把揭开此。
育婴堂，其实这东西是洋人教会的买卖。
当年在国外，常年战乱。
在这种情况下，民众朝不保夕，但是身为父母都希望自己孩子能在乱世之中存活。
这种时候，就有人开始把孩子送到当地教会。因为在国外有个潜规则，或者说大家都有信仰。教会的信仰，你信，我也信，敌对双方不影响对主的忠诚。
这也就导致，这是国外战乱之地唯一的圣地和栖息之所，孩子送到这里，绝对不会有人来攻打杀戮。
不过，因为这种人太多，大家都想把孩子送进来，就导致教会也无力抚养。
所以最后这些家长或自发，或后来遵守规矩，都会留下身上的财务。
不过，那是最初。。
而且也是在国外。
可这些教会到了晚清时期来到我国后，就变味了。
上面这些数据，都是金老爷子家详细记载下来的。
为什么会这样？
愿意很简单，养孩子得耗钱啊！
可我想赚钱怎么办？
那就不养这些人送来的孩子呗。
财务留下，孩子也留下，等大人走了，财务留下，孩子人间蒸发。
这思路不是一下子就清晰了吗？
至于为什么金老爷子现在会出来，而且为什么他知道这么详细的情况。
这其中，也是有着算世仇的缘故。
金老爷子在文中，也详细讲述了前因后果。
一八八九年，在廖家大本营发生了一起震惊全国的大案。
丹阳教案。
这是廖大善人依靠洋人在当地开的育婴堂。
可是最后却被人发现，在育婴堂旁边的树林里，发现了被埋着的七十多个残肢断腿的婴幼儿。
但是育婴堂里面却反而一个婴幼儿都没有。
这一下子，直接弄出民变，弄出了反帝，反洋人，反教会的暴烈事件。
后来，丹阳教会案件轰动全球，洋人也知道了。洋人施压清帝国，要求压下这事。
随后，腐败的清帝国，直接派两广总督带兵来镇压民变，并直接抓铺两民带头“义士”及其他三十多名参与民变的人员。
并且，总督还直接命令当地知县负责处理这些涉案人员。
但是这知县是个为官清廉的好官，他说：“为国请命，宁可殉官”。
意思就是不当官了，也要为民请命。
最后他悄悄放走了这些涉案人员，并且通知其他涉案参与人员的家庭，让他们连夜逃走避难。
自然，这知县不会有什么好下场。
虽然没死，却也背上了这口民变的锅，同时被革职。
嗯，这个革职的知县，就是金老爷子的爷爷。
同时，文中的廖大善人，正是现在廖传治的爷爷。
两人算是世仇，可历史上，廖大善人当初极力洗白育婴堂的事情，最后导致洗白的差不多了，锅全按当初总督的处理方式，让知县背上。
这自然不会被金老爷子接受，毕竟这知县可是他爷爷，而他爷爷，是站在正义的一方，只是当年势弱，无力反抗这个结局而已。
但是这不表示今天他还有沉默。
甚至文中，金老爷子还爆出一个猛料。
廖传治，本名其实不叫廖传治，他原本叫传善的。
传廖大善人的善，只不过国家也知道他家的历史，毕竟他家的族谱都在博物馆呢，而当年育婴堂的事情，国家自然也是清楚的。
所有他被迫改名成了现在这个名字。
一时间，一文激起千层浪。
虽然金庸先生现在站出来发文并未针对廖传治本人说太多。
但是他这坟头挖的，挥动的锄头，是真的挖中了棺材角。
看似不针对，但是处处是针对啊！
在这种全民讨论的风口上，放出这种新闻。
这时间把握，只能说，金老爷子不愧是能写出这么多部让人爱恨不已小说的大家。
太会把握时机了。
“窝曹，窝曹，纵观上下千年，从北宋就开始一脉相似呗！”
“普及一下知识，高俅可不是什么好人，他有个很有名的儿子，叫做高衙内！”
“历史书上读到靖康之耻就恨得咬牙切齿，没想到当初的参与者居然还有祸根遗留下来！”
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