5.隔壁有耳
这东西一定不是常物，那玉梨子恐怕会喜欢这个东西，自己倘若找不到那所谓的天书，拿这东西交给玉梨子恐怕他也会满意了。
吴少想到此处，便用一方布巾将玉盘包好，放入包里，再去看其它地方。又用了大半个时辰将这大溶洞看了个仔细，发现除了那池子边上有几段石笋被人拦腰斩断外，其它的并没有人为的痕迹。
那几段石笋是被人用利器削断的，切口极为平整，恰好可以做为石凳来坐。吴少猜了半天，也没想出那人在此地做什么。而且这石棺是哪来的呢？如果说就是安于此地的，那这葬法未免太过粗犷，不过也不是没有可能，因为这石台和周围的石笋相配，石棺放在石台上比之人工修建的墓穴要强之百倍。
见别无异常，吴少便逆着水流，继续向洞深处走去，过了那个大洞，溶洞开始变得窄阔不一，宽阔处可并排四五人通过，窄矮处只容一人通过，洞的两侧都是雪白的冰瀑一样的乳石，晶莹剔透，似是雕刻而成。
七转八回，吴少渐觉得这条洞在慢慢向上延伸，两边的乳石也变得不像刚入洞时那样洁白，而是暗淡起来。
“难道这个溶洞直通向外面山顶？”吴少一边走一边想。再转过一个弯，眼前溶洞忽然变得低矮起来，并分作三条小洞，左右两边极其窄小，吴少大略一看，见根本进不得人，就注意起中间那条大洞来，说是大洞，但人也仅能爬行，拿夜光珠一照，一个黑郁郁的东西正冲着洞口。
吴少先将珠子藏好，俯身钻进洞口，低身行进了大约二三十步的样子，终于来到另一侧。
吴少取出珠子照看，只见这里已经到头了，山洞低矮，中间竟然悬着一根巨大的圆木。那圆木正中支在一处从下面长出的石笋上，摇摇欲落，吴少爬进来带动一阵风起，那圆木在钟乳石上失去平衡，晃了一晃便滚向一边，一声闷响，轰然落地。吴少待那圆木不再滚动，方才上前去看，不由吃了一惊。
那圆木竟然从中裂开，露出一个大大口子来，一条人的胳膊从中滑落出来！
饶是吴少是个不怕怪异的人，此时也吓得后退几步，见无甚动静后，才又小心上前，仔细查看。
从井洞中爬出来发现那座石棺，吴少便猜测这条钟乳石洞恐怕是一处墓地，是不是就是黄道宗一伙要寻找的地方呢？吴少不敢确定。
圆木中有一具尸体，竟然如死去不久一般完好无损，看得出此人虽不高大，但极其壮实，四十上下年纪，面上满是狠厉之色，身着便服。
这人是谁？吴少第一个想到的是失踪了的黄道宗宗主，但随后便摇了摇头，一来此人似乎是被人特意安葬于此的，要知道制做这样一具圆木棺看似简单，实际上极费功夫，而且寻找到这样合适的圆木也不容易。二少从服装上来看，此人死去可不止五年，似乎要久远地多，那黄道宗主只是五年前才失踪的。
有必要弄清此尸首的身份，吴少推动了下棺木，见棺木不远的地上掉落一条金箍，原来这种圆木棺收殓尸体后，外面以金条分上中下三道箍住，掉落边上这条金箍便是其中的一条，吴少拣了起来，略一擦拭，发现上面嵌刻几个字“孝毅将军”！
孝毅将军？难道是此人的谥号？那么至少此人不是一般的人，难道是元人的某位皇族？
以圆木作棺是元人的风俗，民间流传甚多，但并无人亲眼证实。传言元人葬礼极为秘密，人死之后常以圆木为棺，埋于草原深处，葬时四周几十里都围起来，只到青草长出看不到痕迹才撤围。故而多少年来，很少有人找到元人墓茔。
不过元人大多数是在北方选择葬地，在这遥远的江南竟然出现了以圆木为棺的事，颇令人不解，这是元人无疑，其它族人不会如此葬法。只是不知这位谥号“孝毅”的人是个什么样的人。
一时之间便遇到两口棺材，先是石棺，然后又是这原木棺，这儿看来实实在在是个墓穴，不过如果说有人故意将人葬到此处，似乎不可理喻，尤其是这圆木棺，不可能被人安在这小石洞中的，因为根本没有将圆木棺运到这个七拐八拐的小洞中的可能。
眼前已经没路了，在原木四周是一片冰瀑，溶洞到头了。
这个小洞，似乎比其它地方更为寒冷，甚至有种阴森森的感觉，吴少见并无他物，就想原路退回，他知道这种溶洞其实极其危险，四处可能有极深的洞穴，一不小心掉了下去就会身陷绝境。
吴少上下左右四处里看，最终盯在左边的一片乳石上，这片乳石较其它地方更为洁白，状若凝脂，似是刚凝聚成的乳石浆。
吴少走过去伸手一摸，果然，这片乳石还是浆状，并未完全凝固，乳石都是历经数万年方能成型，但在此地竟然还有乳状之物，确实令人不解。
吴少正在犹疑，忽然听到有说话声，声音正是从那面有着乳浆的洞壁传来的
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