“前唐太宗有云：水能载舟，亦能覆舟。”
“可见对于意在统治和管理整个天下的人们来说，自我内省和变革是不能停歇的。”
“而道德只能短暂的束缚人心，而不能有效根绝统治者的私心和欲望。”
“若想天下长治久安，就必须约束每一个人，不论是官员，还是朕！！！”
从神宗皇帝开口的第一句话，就让底下站立的官员心里一沉。
随着最后一句落地，所有人都只觉耳朵发鸣，脑袋晕乎，有点转不过弯了。
官家竟然能说出‘约束自己’的话，这岂不是主动给韩某人背书了吗？！
连皇帝都主动站出来表示为了天下苍生百姓，主动约束个人欲望和权力滥用，那他们这帮人还有什么说的。
虽然官僚梯队并没有如同‘太监’这一类人一般，成为皇权的依附品，但是他们手中的权力和个人利益，多是基于这个国家和皇帝的认可。
若说这帮官员想要效仿前隋唐时期，或是更久远两晋南北朝的世家大族，轻视皇权，根本就是说笑。
他们这帮人不是曾经的世家贵族，他们现在叫做文人士大夫阶层，隶属于地主阶级。
是从唐末兴起，逐渐代替世家贵族成为中华大地上新的统治阶级。
而这多少得益于一个人和一件事儿，人是黄巢，事儿是五代乱战，科举为重。
这让他们有了更多的生存空间，以及上升通道，经过五代和宋初的发展，他们有了足够的话语权，能够一定程度影响朝廷的政治、经济、军事、文化等。
不过想让他们跟皇权全面对立，那结果不说有多好，但是一颗人头是保不住的，利益的损失以及新的阶层崛起取代他们，也是不好说的。
原本他们掌握的社会资源就是知识为主，也就是俗称的学阀一级，现在因为新政的推广，大量底层学堂出现，以至于话语权都开始被剥夺。
要是再套上监察和自省的绳索，他们可就真成了皇权的奴隶了。
当然韩某人也不是傻子，怎么能听古代君王一面之词，归根结底还是要利用权力制约权力。
看着上首脸色稍霁的神宗皇帝，韩某人突然来了想法......
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