并附有各种陪葬墓，陵前神道南向延伸，地下墓室依然是砖石结构。
关中十八陵大都被盗，但武则天和李治合葬的乾陵却是稳如泰山。
无字空碑，向晚长立，待青史，书功过，斟浮名。】
“屮艹芔茻！”
“都是以山为陵，为何治儿的……”
李世民不明白，治儿的陵墓在哪儿？为何就能千年不被盗？
是不敢挖，还是挖不进去？
很明显是第二种，盗墓者还有不敢挖的吗？
“你保佑的呗。”
“？”
李渊解释道：“一个你儿子，一个你儿媳，肯定是你保佑的啊。”
“阿耶，你不要太过分！！！”
走廊上，李世民停下脚步。
今日议事，李渊没来。
天幕亮起，李渊也没来。
长孙皇后劝道：“二郎，去请父皇来同观天幕吧。”
李世民知长孙皇后是为调节父子关系，但仍是不想去。
“子学父，后人说父母是孩子最好的老师。”
李世民便去了，没让臣子随同。
但此时，李世民很后悔来请李渊，这张破嘴，每日少讥讽两句，不行吗？
瞥见儿子捂着耳朵，抬头望天。
李世民更后悔带着李承乾一起来。
“什么过分不过分的，就咱们祖孙三人，又没外人。”
“你放心，到了殿内，朕肯定会给你面子的。”
“你要是不开心，私底下也别叫阿耶了，直呼其名，喊朕李渊也成。”
“吸～”
“呼～”
“吸～”
“呼～”
“阿耶，何必如此呢？”
唐皇憋出一个笑脸。
“阿耶教训儿子，理所应当。”
【唐朝之后又是五代乱世，国家分裂，活人都生灵涂炭，墓葬更是草率。
总体形制还是仿照汉唐，如北宋的巩义八陵。
宋代对风水相当痴迷，严格遵行五音姓利的理论。
按照姓氏对应宫、商、角、徵、羽，然后再对应五行金、木、水、火、土，在地理上根据方位选择墓址。
大宋的官家姓赵，五音里属于角。
选址要东南高西北低，这跟传统的北高南低完全相反。
北宋的陵墓在巩义，南宋则在绍兴。
对南宋的君臣而言，南方只是临安。
即使死在这，也早晚要将陵墓迁回北方老家。
可等来的却是蒙古的铁蹄，然后妖僧杨琏真盗掘毁坏南宋六陵，掠夺陪葬品，并把宋理宗的头盖骨做成法器。
直到明朝建立，朱元璋登基之后才下令重新修缮，并把宋理宗的头骨入土为安。
历朝历代都有墓葬被盗，可曾听说过元朝帝陵被盗？
蒙古人实行密葬，人死了找个地儿埋了之后，地面也看不出来。
东西更简单，把树镂空就是个棺材，最多拿黄金箍一下。
然后万马踏平，魂归尘土。
元朝皇帝并没有按风水学来下葬，这也是到现在一座元代帝陵也没有发现的原因。
在历史上，元代的帝陵可以直接跳过。
经历了秦汉的覆斗封土，唐的以山为陵，时间来到了明清。
这是封建中央集权的顶峰，同样也是陵墓制度的成熟期。
明陵一共有十八座。
除了北京的明十三陵墓，还有南京的明孝陵，这是朱元璋和马皇后的墓。
明皇陵，在朱元璋的老家安徽凤阳，埋葬着朱元璋的父母兄嫂。
明祖陵，在江苏盱眙，埋着朱元璋的爷爷还有太爷爷的衣冠冢。
明显陵，嘉靖皇帝给他爹扣上皇帝帽子，王陵改称帝陵。
明景帝陵墓，朱祁钰的墓，位于北京海淀。
明朝帝陵的显着特点是依照风水理论，在选址上选择北高南低的山环水抱之地。
地面陵园也按照前堂后寝的格局，沿中轴线排列。
明清区别于此前最显着的特点就是宝城宝顶的陵墓形式。
在地宫之上起坟，用黄土夯实成为一个圆形的土包，这叫做宝顶。
然后周围一圈用城墙给围起来，叫做宝城。
整体感觉像是一碗大米饭。
明清普遍采用这种形制，只不过明朝的宝鼎一般是圆形，而清朝的则是一个长圆形、椭圆形。
清朝一共是十二座陵墓。
分为入关前的关外三陵，也就是女真人的祖坟清祖陵，努尔哈赤的清福陵，皇太极的清昭陵。
福陵、昭陵都在沈阳。
而关内九陵又分为清东陵和清西陵，都在河北。
看了这么多无所不用其极的埋葬方法，大家有没有想过中国人到底是如何看待死亡的呢？
孔子说：未知生，焉知死？
孟子说：舍生而取义者也。
司马迁说：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
文天祥说：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
近现代，更有秋瑾、谭嗣同等无数仁人志士舍身而忘死，
更有无数先烈，既是白求恩，也是张思德。
人终究是要死的，纵有千年铁门槛，终需一个土馒头。
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