想好立李隆基为太孙的时候，武则天就将握有权势的男宠宰了。
至于武家人，罢官的罢官、流放的流放。
这群人还不领情，咒骂武则天，比忠心李唐、反对武则天的人骂的还难听。
武则天不理解，武家只有自己有脑子，其他的全是榆木脑袋吗？
朕现在将你们罢官、流放，虽然失去了权势。
但只要你们不乱说话、不做些犯忌讳的事，朕死之后，太孙登基，看在朕的情分上，你们还会有条命。
将你们留在朝堂，都不需要等到朕死，太孙和群臣是真的敢把你们砍了，乃至灭族的。
一个个的不思感恩，居然还咒骂朕。
朕好心累。
“雉奴，媚娘想你了。”
人老了，除了爱回忆以前，还会对以前的美好时光加上一层滤镜。
此时，武则天脑海里的李治形象，像极了偶像剧里的男二号，对女主言听计从、深深宠爱、打不走、骂不走。
她说星星好看，他就要造飞船，上天为她摘星星。
但实际上……
武皇眼睛冒着宠溺的目光，却突然看见后人言民间传说玉帝名张百忍之事。
“雉奴，这不会和你有关系吧？”
郓州寿张，即今天河南省濮阳市台前县，有个姓张的家族。
北齐承光元年，公元五百七十七年，张家有个男孩降生，取名张公艺。
张公艺是个寿星，历经北齐、北周、隋、唐朝。
因为其家族九代同居，亲爱和睦，各朝皆有封赏。
北齐时，东安王高永乐诣宅慰抚旌表焉。
隋开皇年间，大使、邵阳公梁子恭亲慰抚，重表其门。
贞观年间，唐太宗李世民特敕吏加旌表。
到了唐高宗时期，李治前往泰山封禅，路过张氏家族的居住地。
便到他们家，请教当时已经八十多岁的张公艺一个问题。
“你家九代人，约九百人，共同居住在一个地方，是怎么做到相安无事、友爱和睦的？”
张公艺命人拿来纸笔，挥毫泼墨写下一百个“忍”字。
李治瞬间明悟，感慨道，若是家家如此，相忍为家。朝臣如此，相忍为国。那天下便能大治。
遂在缣帛上写了四个大字“百忍义门”，赐给张氏家族。
张公艺家族便以“百忍”为堂号，称百忍堂。
目前已知的百忍堂分支大约有五支，每个分支都有自己的字辈。
马山张，分布在烟台、鲁南、苏北等地。
河南台前桥北张，也就是居住在张氏故地的一支。
百分张，分布在兰州一带。
另有两支在江苏宿迁，战乱年间从山东总堂迁徙而来。
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