【＃天空与风之王＃】
【5月28日，一名滑翔伞爱好者“六哥”在祁连山滑翔飞行时，意外被云吸至海拔8598米高空后生还，引发广泛关注。
对此甘肃省航空运动协会发布官方通报
通报称：彭玉江使用无动力滑翔伞，进行地面抖伞练习，期间突遇大风离地，顺地势向前飘出，一路风力逐渐增大，感觉无法降落并遇“云吸”现象，被动抬升至 8589米的高处。
此次飞行打破了世界滑翔伞升限纪录，受到全国关注。
据规定：地面抖伞训练并不属报备审批范围。
所以被气流抬升飞行完全是意外和事故，因此不涉及违规、黑飞。
同时立即查封嘉峪关市、张掖市肃南县境内所有可能飞行的场地，树立明显禁飞标识。
对飞行员彭玉江停飞6个月，写好事故反思报告，深刻总结本次飞行事故。】
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评论区：
〖行六的都挺强，风筝里的六哥，智取威虎山的六爷。〗
〖把负责中国区极限运动的红牛总裁给裁了，这个运动居然没投！〗
〖红牛：你为什么不早说！〗
〖红牛：哥，求你了，你快说喝了红牛。〗
〖红牛:我赞助，你能再来一次吗？〗
〖塔台：下8400保持。
机长：8400有人。〗
〖机长：塔台塔台，我申请抬升到8000米。
塔台：你目前在8000米。
机长：那我飞机旁边怎么有人在玩滑翔伞？
塔台：把权限给副机长，你回来立马尿检！
副机长：帮我也验下尿。〗
〖可以认罚，但必须全国通报。〗
〖近日一客机机长被交通部门首开罚单，原因是在飞行过程中未礼让行人。〗
〖这个报告十有八九是军方特意让写的，这可是一手祁连山8598气象天气资料啊，太难得了。〗
〖以后说不定出现某知名杂志论文，题目《论祁连山大气科学为题目》，结尾来句，本文不必参考任何文献。〗
“这就可以飞上天啊？”
“对啊，好像也没什么特殊东西，就是一整块布加几根绳子。”
“那我们是不是也可以用这个飞上天？”
“他是怎么飞起来的呢？”
“和纸鸢一个道理吧？跑起来，有风了，就可以上天了。”
纸鸢，即风筝。
由于造纸术的发达，隋唐民间开始用纸糊风筝。
宋、明更为兴盛，春暖花开、秋高气爽，时人总爱约上三五好友，于郊外放风筝。
“那做个大风筝，人绑在上面是不是也可以飞天？”
“木条和竹片承受不住！”
“用铁呗。”
“纸也不行呀！”
“用布。”
“那这得需要大力士才能拿动吧？”
“绑小孩，小孩轻。”
“万一出事呢？你愿意用你家小孩试？”
“咳、咳，为什么非要用人呢？用猫、用狗，慢慢往上面加重量不就行了？”
“……”
大明，洪武年间。
应天府。
跪安告退的朱棣，被朱元璋留下。
老朱就喜欢看他有事想求自己，但又没法说出口，只能憋在心里的吃瘪模样。
倒不是老朱变态，而是想磨磨他的性子。
“老四，监视陶老道的人安排好了吗？”
陶广义，浙江婺城陶家书院山长，喜好钻研炼丹，后加入朱元璋的义军，负责研制火器。
因其喜爱道学，朱元璋赐名“成道”。
后因功受封万户，所以世人多称其陶万户或万户。
不过，朱元璋喜欢称他陶老道和老道士，这是朱元璋对他的独属昵称。
朱元璋还曾和他开玩笑说过：“你是一个道士，又是一个儒学徒，咱是一个和尚，也学了儒学，咱们两人合在一起，倒是暗合儒释道。”
所以，说是监视，其实也是保护。
众所周知，朱棣重视火器。
但不为人熟知的是，朱元璋也重视火器。
更不为人熟知的则是，蒙元也重视火器。
同为异族政权，蒙元虽然也强调弓马之术，但那是因为当时的火器并不先进，并且蒙元从未中断、停止对火器的改进和开发。
元末大乱，各路义军中的火器专家，大多都是蒙元培养出来的。
反观另一个异族政权，得了天下、稳定天下之后，就将火器视为奇淫巧技，说自己弓马得天下，嚷嚷着所谓“女真不满万，满万不可敌”。
自己不研究火器，也不准汉人研究。
但凡有人改进火器，死的比文字狱的犯人还惨。
朱元璋监视万户，是因为他掌握火器技术。
不仅仅是他，但凡和火器、兵器沾边的，都在监视范围。
历朝历代，不管是没有火器的冷兵器时代，还是有了火器的热兵器时代，对涉及武器制造的监视程度都是一样。
乃至如今，无论中外，涉及武器，都是监视范围。
无非是在明在暗、让人舒心和不舒心的区别而已。
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