信中提到的是关于夷洲安排的设想，史称“一纲四目。”
信中首先回顾过去：咱们合作了两次，还可以合作第三次嘛。
又提出重要纲领，即一纲：只要夷洲回归，夷洲的事仍然由帮派分子做主。
随后，又阐述了四点要求。
夷洲的军事、政事，仍然由帮派分子把握，但外交必须由北京掌控。
夷洲的军政费用，由北京拨款。
夷洲是否变革、怎么变革，充分尊重帮派分子的意见，大家协商解决。
最后一点，也是最重要的一点，双方不做出破坏民族团结、祖国和平的事。
这也就是一国两制这个制度的最初雏形，本来是给夷洲用的。
信使还告诉帮派分子：尊府院落庭园，整洁如旧，足证当局维护促使之至意。
翻译成大白话就是：人家不像你，没那么小心眼，不会挖坟掘墓，你家的房子和祖坟，人家帮你保护的很好，还派专人保护修缮。
帮派分子看了天幕，有些心动，因为后世华夏太强了，和阿美并列，肯定已经收回夷洲了。
趁自己还活着，多争取些条件。
但随着天幕的播放，他的心态又变了。
看样子，后世夷洲好像还是夷洲啊。
这还回个屁！
他们后世已经那么强了，不还是拿自己后人没办法。
帮派分子确实是这样信的，自己死了，选个人过渡，然后自己儿子上位。
儿子也和自己一样，死之前选个人过渡，又安排自己孙子上位。
帮派分子对自己儿子很有信心，是个天生的政治家。
毕竟，在最危险的时候，和自己脱离关系，顽强的活下来，并坚持到回国。
这可不是一般人能做到的。
脱离关系很简单，关键是让别人怎么信你是真的脱离关系。
在重重监视中，连睡觉都要注意说梦话的情况下，能坚持数年活下来。
这不叫有能力，什么才叫有能力呢？
天幕也没放过关于后世夷洲的具体情况，所以帮派分子完全没想过后世的夷洲会变得他都不认识——准确来说应该是想都想不出来会变成这样。
帮派分子若是知道，或许会发出以下疑问：
这是我的兵？
先生雕像被推倒了？
什么！我的也被推倒了？
啥玩意？你告诉我什么“清国”？（清国是简称，写不出来，懂得都懂。）
我被阿共撵到夷洲，我服，但谁能和我解释解释阿绿是怎么回事？
特么的，我居然被撵到比夷洲还小的岛上，还有天理吗？还有王法吗？
可惜，帮派分子不知道。
所以，他拒绝了。
不过，他也不想闹的太僵，至少此刻类人了些。
他逃往夷洲的时候，很多我方人士仍然在潜伏，随他撤退到了夷洲。
五十年初，被叛徒出卖，三千四百多名潜伏者被屠杀。
同时，还有上千名进步人士，也被屠杀。
他将他们的尸骨，通过中间者送还，表达善意。
但是对于我方要求，他拒绝了。
爱吃辣椒的男人收到回信，也没说什么，只是点了支烟，长叹一口气，对美男子说道：“最后的机会，他也放弃了。”
爱吃辣椒的男人信里说的都是真心实意的话，没有一个字是欺骗。
曾经，有人骂他杀人太多。
但长大了，进入社会了，我们又骂他太善良、太心软，杀得人太少了。
归根到底，他是个心软的人，他相信坏人是可以被改造的。
所以，即便有了大林海军的支持，他还是选择了给帮派分子机会，但帮派分子并不珍惜。
大林知道未来，所以派兵从路上威胁欧，调动夷洲附近的阿美舰队回访，并派出自己的海军偷偷来到华夏，帮助华夏收复夷洲。（海军由华夏指挥，之前写过，不再多提。）
值得一提的是，大林派出来负责协调双方事宜的人，是一个名人，他就是热爱种玉米的老赫。
“将来怎么处理他？”
“和宣统一样吧。”
“他会不会自杀？”
代珍，姓朱，他笑道：“要自杀，应天陷落的时候，他就该自杀了。”
“要自杀，我们收复应天的时候，他也该自杀了。”
“他这个人啊，贪生怕死的很。”
“不管是为了他自己，还是为了他儿子、孙子的未来，他都不会自杀的，还会配合我们……”
顿了顿，代珍补充道：“至少比天幕出现前的宣统积极。”
代珍一言，引的爱吃辣椒的男人和美男子哈哈大笑。
“那就命令部队按照计划进行吧。”
“新年之前解决，给全国人民送一份新年贺礼。”
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