而这十个部落，被称为“十姓突厥”。
十个部落合在一起也称“十箭联盟”。
后来，苏定方平定西突厥，大部分十姓突厥归附唐朝，小部分一路西逃。
一路逃，一路征服当地土着并同化，十箭联盟、十姓突厥就一路传了过去。
匈牙利的土着的马扎尔人，认为十姓突厥尊贵无比，毕竟他们能打，而且有文化，至少和他们比起来相当有文化。
所以，他们攀龙附凤，也搞出十个部落，自称十箭联盟。
匈牙利的国名就是突厥语和当地语言混合而成。
不过后来随着时间一长，神罗、阿法的文化入侵，后代就忘了国名的来历。
后来，更是亡了国，所以更不知道了。
以上内容不是扯淡，也不是臆想。
既不是刘兴汉的原创，也不是后世华夏的西方伪史论。
出自十四世纪初，是伊利汗国拉施特奉伊利汗合赞和合儿班答之命，主持编撰的一部世界通史着作。
这个伊利汗国和今天喝的那个伊利没有关系。
伊利汗国，在今天波斯境内。
但硬要扯，也能扯上关系。
今天喝的伊利，地址位于内蒙。
因为伊利汗国是成吉思汗铁木真之孙、拖雷之子旭烈兀在西亚所建立的政权，属于蒙古帝国分裂后的四大汗国之一。
当时伊利汗国已经建立半个多世纪，蒙古帝国的征服地，上层是大部分蒙古贵族加上小部分当地土着贵族。
随着时间推移，久离家乡，互相联姻，不可避免的就被同化。
第七代伊利汗合赞为了让后代子孙不要忘了来历，所以命人编纂《史集》。
全书原分为三部：第一部为《蒙古史》，第二部为《世界史》，第三部为《世界地志》，但流传至今的只有前两部和一个残缺不全的附编。
所以，刘兴汉只是在此基础上完善理论。
他倒不是闲着没事，因为天国需要洋人科学家、匠人、军事家。
花钱请，当然能请到人。
但是天国能花钱，大清也能花钱。
更何况，西方各国更愿意支持大清。
毕竟，大清宁给友邦、不给家奴。
大清政权，防内甚于防外。
只要各国不颠覆他们的政权，承认他们的统治，大清要地给地、要钱给钱。
这样的政权，打着灯笼都难找。
反观天国就不一样了，宗教是异端就不说了，他们不可能像大清一样割地、赔款。
这是他们军队所性质决定的，没办法改变。
即便暂时服软，等他们统一全国，各国就要受到他们无休止的报复。
因为他们是以汉人为基础的政权，各国使者再看不上华夏，也是了解过华夏历史的。
他们可以服软，但一定会复仇。
因为他们讲究忍辱负重、卧薪尝胆、百世之仇，犹可复！
所以，各国更愿意支持大清。
而且用钱构筑的关系，从古至今都不稳固。
父子、夫妻的关系，稍微稳固一点，但也没好到哪儿去。
这世上最稳固的是信仰，不管你是信仰正统宗教、邪教，还是其他的。
信仰是最稳固的，可以为信仰奉献生命。
所以，刘兴汉就要构筑一套信仰。
匈牙利本就是突厥后裔，大唐与突厥本就是一家人，打仗只是两兄弟闹矛盾。
所以加入天国不是背叛，而是认祖归宗。
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