眼见诸位部堂互相推诿，陈名夏却忍不住了。
只见他大步向前，声音激昂道：“国家大事，关乎社稷安危，黎民福祉，怎可如此互相推诿，犹豫不决？臣斗胆直言，自古以来，擅动刀兵，穷兵黩武，往往是国家由盛转衰之兆也！”
“以史为鉴，可以知兴替。昔日商纣王荒淫无道，不断对外征伐，导致民怨沸腾，国力空虚，最终为周武王携七十二路诸侯兴兵讨伐。反观周朝，立国之初便重视农业发展，轻徭薄赋，鼓励农耕，百姓安居乐业，国库日益充盈，这才奠定了周朝八百年的基业。”
“陛下，臣深知边疆战事的重要性，也理解陛下恢复河山之志，但国之大计，在于安民。若为了一时的胜利，而忽视了民生之本，忽略了百姓的疾苦，岂不是舍本逐末，断送前程？”
此言一出，魏藻德等人全都皱起眉头，心中暗暗叹气。
这货分明是想成名想疯了！
为了搏名分，已经开始无差别攻击了。
难道他就没看出来，这些老狐狸都在往后躲。
无论历朝历代，能够做到六部尚书，肯定不是省油的灯。
既然大家都往后缩，那就说明，往前冲的人，接下来会死的很惨。
陈名夏本以为会遭到人反对，没想到，四周鸦雀无声。
在这个瞬间，突然有一种后背发凉的感觉。
就好似独自站在山巅，高处不胜寒，但是，往前一步就是万劫不复。
不过，气氛已经烘托到这种程度，还管他什么三七二十一，干就完了！
身后还有百余名年轻学子，俗话说法不责众，拼一拼！
“臣恳请陛下收起好战之心，召回兵马……”
“陈名夏，你够了！”
突然之间，一个声音从人群中传出来。
陈名夏愣了愣，循声看去。
百官也纷纷去寻找说话之人，原来是杨廷鉴！
两人同为崇祯十六年进士，同为一甲，一个是状元，一个是探花。
今日的大朝会，更多是礼节性聚会，杨廷鉴手头还有大量实验，本来打算告假，可是，李若琏觉得不能丢了礼数，哪怕来走个过场，费不了多少时间。
杨廷鉴来是来了，一直站在人群中混时长，只等散场。
没想到，陈名夏跟疯狗一般，越逼越紧，看这架势，分明是不想好。
杨廷鉴本身就是读书人，对这些伎俩最清楚不过。
大明的文人最不要脸，为了博名，什么事都做得出来。
如果崇祯皇帝下场，将其杖责一顿，反倒成全了陈名夏，自己还要挨骂。
因此，杨廷鉴站了出来，准备替崇祯皇帝挡下骂名。
陈名夏眼眸低垂，说道：“杨翰林岂不闻，防民之口，甚于防川的道理？朝会之上，我等皆可畅所欲言，你又是何故？”
杨廷鉴闻言，眉头紧锁，反驳道：“陈名夏，你一口一个好战之心，一口一个为民做主，却将边疆百姓置于何地？边镇百姓日夜期盼朝廷援军，期盼能有一日安宁，你如此轻描淡写地要求陛下召回兵马，置他们于何地？你这是何等的冷漠与自私！”
陈名夏提高音量，大声道：“边疆自当需要加强防御，但根本在于国强民富，方能长久抵御外侮。若一味穷兵黩武，最终受苦的还是天下百姓！”
吾辈读圣贤之书，当知昔日周公制礼作乐，旨在调和阴阳，安定社稷，使百姓安居乐业，方能国家长治久安。今若只图边疆一时之功，而忽视国内民生之根本，岂不是违背了先贤之道？”
“国力之强，源自民生之富，若舍本逐末，一味穷兵黩武，致使国内百姓疲敝，田地荒芜，工商凋敝，则边疆虽有暂时之安，国家亦难逃衰败之运。故臣恳请陛下，以史为鉴，以民为本，审慎用兵，先安内而后攘外，方为上策。”
杨廷鉴只说了一句，陈名夏已经滔滔不绝说了一大堆。
先不管对不对，也不管是不是有道理，至少从气势上不能输。
杨廷鉴正要反驳，却看见正前方的朱由检冲着自己摆手，于是闭上嘴，站了回去。
陈名夏见状，不由得洋洋得意，状元又如何，还不是被我这个探花比下去了！
这时候，朱由检缓缓开口：“陈卿家刚刚所言，甚得朕心啊！”
陈名夏先是一惊，立刻露出笑意，说道：“臣方才所言句句发自肺腑，实无半点私心，皆是为了大明江山社稷。”
朱由检微微点头，然后问道：“卿家刚刚提及周礼，朕想请问，是否遵循周礼，大明便可长治久安？”
陈名夏听完后，心中顿时有了计较，稍稍整理思绪，回道：“陛下所言甚是，观夫春秋战国之时，礼崩乐坏，诸侯割据，战乱频仍，黎民百姓，颠沛流离，苦不堪言。孔夫子心怀慈悲，遂倡克己复礼之道，欲以礼法之绳墨，束人心之贪嗔，复社会之和序。”
“礼法者，乃世间之规矩，国家之磐石也，无规矩则不成方圆，礼法废弛，人心不古，道德沦丧，天下必将大乱，国何以安？”
“故臣以为，周礼之精髓，诚可借鉴，以礼法为教，化民成俗，于国于民，大有裨益。然则，借鉴周礼，非复古之全貌，宜取其精华，去其糟粕，合于时情，方能彰显其时代之价值也！”
朱由检听完后，满意地点点头，突然问道：“既然卿家推崇周礼，不如朕颁下诏书，恢复周朝的井田制，如何？”
此言一出，现场顿时变得混乱起来。
陈名夏神色大骇，从刚刚那个意气风发的青年才俊，突然变得手足无措。
他万万没想到，崇祯皇帝任凭自己高谈阔论，并非示弱，而是在这等着自己！
读书人可以推崇周礼，因为周礼讲究君君臣臣，父父子子，说白了就是任何人都要讲规矩，天子也不能为所欲为，要广开言路，要听劝，还要善待读书人。
重点是善待读书人，人家孔子都这么说了，肯定没错。
如果皇帝想做什么就做什么，彻底失去制约，那就等着灭亡吧！
可是，无论如何，绝不会有人主动提倡恢复周朝的井田制。
因为井田制是公有制！
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