纯阳地户包阴，兵权显赫。
注释:八字纯阳，本为偏党，殊不知子寅辰午申戌，暗拱丑卯巳亥未酉之阴，二象相济，则反全天地之正气，发福菲小。
独虎天门带木，台阁清高。
注释:凡岁月得寅一位，却要时带天门，虎必朝天，甲日柱内更有卯未合局，木盛生风，风从于虎，岂不美哉！若刑冲克破，不得印绶财官则无用矣。
学堂逢驿马，山斗文章。
注释:凡身坐长生之位，皆为学堂，更得驿马交驰，又得高大气象。带财煞贵人者，文章潇洒出尘。
日主坐咸池，江湖花酒。
注释:咸池，又名桃花煞，男女逢之，必然淫乱，多因花酒流落江湖。若见财官贵德同宫，反得标格清奇，富贵安享，大忌刑合，只喜空亡。
福满须防有祸。
注释:凡用印生身，乃为我之福也。运行比印旺地，生扶太过。福满处岂无祸生，是以君子须知防也。
凶多未必无祯。
注释:局中原多官煞，再行官煞岁运，其凶乃甚。历尽艰难，后必有制身旺之运，否极泰来之象。
马头带箭，生于秦而死于楚。
注释:此言驿马。在时日之下者，若见有刑冲，谓之带箭，主人决定异国丧亡也。
马后加鞭，朝乎南而慕乎北。
注释:凡取用驿马，顺则年取其日时，逆则时用其日主，马无提拦，则纵肆而不可遏，如后再加刑冲，马必疾行，终无安顿之地，主人一生劳碌，奔竞四方。若刑冲之神，遇有三合六合，则不为加鞭矣。
一将当关，群邪自服。
注释:将者，贵重之神也。关者，要紧之处也。邪者，妒我之物也。假于甲乙日生于金旺年月，皆来克我，得丙丁透出干上，制杀为权，而杀自服矣。
众凶克主，孤力难胜。
注释:此言杀重身轻，孤独无助者，盖无当关可救之神也。则不能胜所克矣，决主夭疾。
脱此辈忌见此辈。
注释:此言如甲己化土，脱木气而从妻家，若见甲乙寅卯未亥，皆我比肩，则有原旺之藉，岂无咎哉。
化斯神喜见斯神。
注释:如乙庚化金，喜见金旺，而妻得依其夫。丁壬化木喜见木旺，而子得依其母之类是也。
驿马无缰，南北东西之客。
注释:无缰，马无合也。东西南北，无所不至矣。若遇此，必主飘零。
桃花带杀，娼妓隶卒之徒。
注释:桃花日时相见是也。不惟忌刑合有情，尤忌五煞同处，凡遇此者，不知礼义廉耻之徒也。
母子有始终之靠。
注释:如戊日坐辰，生於申月，然土以金为子，金养于辰，少倚母而自强，老得子而有靠。
夫妻得生死相依。
注释:如丙丁坐子月，用酉金。然火以金为妻。金生于子，适夫家以养其身。火至酉亡，赖妻家以活其命。
双眼无瞳，火土熬乾癸水。
注释:癸水在人属肾，为一身之基，两目之本。目关五行，惟瞳属水，水涸肾虚，则瞳无所依。
大肠有病，丙丁克损庚金。
注释:庚属大肠，宜临水土，嫌者丙丁寅卯，得局无制。然庚金虽得托根，又被冲破，便有此疾。
土行湿地而倾根，伯牛有恨。
注释:戊土属脾，四柱中不有生旺通根之位，又加水浸金虚，运行湿地，岁见木克，因而有疾。
火值炎天而得局，颜子无忧。
注释:火乃文明之象，生于九夏，三合寅午戌，用火愈发辉，少用木资其火，不宜见水拖根，遏火之炎。人生得此，乐道无忧。火行极处，多遇木生，反主夭贫，至不利也。
水泛木浮，死无棺椁。
注释:木从水泛，不遇土提防，更值死乡冲并，是必堕崖落水，横祸毒亡，多不为美。
火炎土燥，主受孤单。
注释:土因火燥，万物不生。初运南行，废而无运，后来虽遇财官，不能为用，以致孤贫奔走，无家之命也。
妻多力弱，花粉生涯。
注释:凡用财为妻，最要得位得时，日主更喜刚强，岁月有倚，阴阳各得其所，良配可知。若财多散乱，刑合不齐，日主孤柔，不能任用，必因其妻而获利，以养其身也。
马弱比多，形骸飘泊。
注释:凡遇财旺身强，生平安乐。若见财轻比重，终必飘泊江湖，逐财困苦，安享何能。
性灵形寝，多因浊里流清。
注释:凡八字，浊中流有一点孤清，则人虽朴陋，颖悟机谋异常，与众回异也。
貌俊心蒙，盖是清中涵浊。
注释:此论用神清奇，特立中或有物来伤之，主其人外虽貌美，内无学识，皆迷酒色。
凡遇凶神交会，善虽小而难成。吉耀并临，恶虽多而亦化。道从理悟，神入心生。熟读苦求，巨微判矣。
渭泾论
《易》曰：“乾道成男，坤道成女。”阴阳刚柔，各有其体。故女命以柔为本，以刚为刑，以清为奇，以浊为贱。乾，阳也，坤，阴也。阴阳交则成人道。阳刚而阴柔，禀得乾道，则为男，禀得坤道，则为女，故男刚而女柔。阳有阳体，阴有阴体，且女命贵乎阴静，最忌阳刚，贵乎清而贱乎浊也。
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