先生径往，求为度脱。丹阳初不纳，至于责辱数日，求教益坚。悯其诚至，留居席下，俾随众执役，教以忍辱炼心。居数年，其勤俭谦退，愈久愈笃。未几，丹阳以道德性命之要付之。先生既得法，卜云阳县环堵。默坐一十三年，乃得心光内发，吐为辞章，吻合玄理。度门弟子数百人。
后复还延安。五月大旱，官民问先生雨期，曰：“今日小雨，未能沾足。过此三日，泽大足矣。”至期，果如其言。泰和间，羌人入寇，人心骇惧，先生徐曰：“请无虑，昨吾定中见三千无首人，驱五百大兽至。”后数日，捷书至，果枭首三千级，获驼五百余头。四方闻之，益加敬奉。
一日于市肆中小酌，出门仰瞻天表，还入坐，索纸笔书颂云：“一轮红日耀中天，五色祥云顶上旋。珍重一声归去也，倒骑玄鹤海东边。”掷笔，曲肱而逝，时大安庚午十二月初二日午时也，享年六十一。平生着述号《玄通集》，行于世，葬于府城之东南。天兴兵后，门人就先生葬所建玄通观，以奉香火焉。
薛知微
先生世居河东河津县，乃唐征辽将军薛仁贵之远孙也，法讳知微，字道渊，号碧霄子，以天德庚午岁生。幼不嬉戏，长慕清闲，性沈默寡言。年逾弱冠，酷好养生性命之学。
大定辛卯岁，丹阳宗师演教终南，声扬远迩。先生乃黜妻子，敬谒席下，操拂篲以侍门庭，前后三霜，始终一节。丹阳识为受道器，乃付以修真秘旨。先生既得其传，复还乡里，筑庵守静，调气养神。如此六载，故得心宇泰定，性天疏明。
辛丑，再至祖庭奉师进道。忽一夕，天澄月朗，辄起取薪，置诸屋下。众皆讶其诞，比明雪已盈尺，共服先生有静定之功，洞见未然。癸卯，二三道侣拉同游天坛，先生曰：“王屋洞天素欲一往，安乐窝中可以托宿。”既至，主人迎居一室，轩扉雅敞，榜曰“安乐窝”。同行者相视叹曰：“先生诚有道者也。”时丹阳东归海上。冬，法弟王志一欲游宁海参师，与之相别，先生恸哭，众莫测其所以。及王抵宁海，丹阳已羽化二旬矣。
未几，复还乡中，王汝霖来见，先生曰：“胡不早求良医胎治厥疾？”王时无恙，闻先生之言不以为事。未及月，忽中风而卒。崇庆间，儒士吴世杰、薛国宝问先生秋试题目，对曰：“三王以赏刑致康。”至期果然，二人皆第。又一日，杜仲敏者来庵闲话，先生笑曰：“公可速归，落井之妇犹可救也。”杜苍忙至家，果如所告，先生预见未然皆类此。后南渡，遨游嵩少间，寻迁内乡，爱其人淳景秀，即结茅隐居，多所接引。
至正大壬辰冬十月三日，无疾而逝，享春秋八十三。所作诗词号《清虚集》，度门弟子数百人，唯侯志忍、柳志春、唐志安、范志冲四人为入室，皆立观度人于河东云、应间，为当代之高道。兵后，迁先生遗蜕葬于终南山下鄠县游仙宫之集真堂，掌教真常李君奉朝命追谥先生曰“升玄真人”云。
陈知命
先生姓陈，名知命，道号朝真子，终南县袁村人，与刘蒋为邻疃。重阳祖师累曾化度，先生以家产殷富，未能遽抛尘累。后因丹阳等四真来居祖庵，先生颇有入道之心。一日丹阳宗师以青包巾一顶作诗赠之云：
青云剪破作云包，熟视陈公有分消。
顾我共君同宿契，愿君同我乐逍遥。
长生路上寻金矿，不夜乡中采玉苗。
何啻一身超达去，九玄七祖上丹霄。
先生既蒙点化，叹曰：“向日重阳累曾化度，我已愚昧不能从师高蹈，傥一朝大限临头，宁得以此薄业少延一日之生耶？”即日礼丹阳为师，改衣入道。丹阳以先生有干济才，俾充祖庭庵主，积行立功。十载之间，每以医药救人，多种阴德，其道众多赖庇荫。丹阳每作诗词，教戒先生修真处静，大造其妙。
无何，退职闲居，丹阳以吕道安代主庵事，先生专以修进为业。至承安丁巳，忽以手抚吕背，曰：“公缘法甚大，将来此庵为观之日，度道士数百人为门弟子。是时吾道大弘，公适当其时，善自保爱，吾其归矣。”言讫，遍辞道侣，怡然顺化，享寿八十有一。停柩三日，肌体轻软，目光迥然。明年，玉阳宗师买祖庵为灵虚观，保赐吕道安冲虚大师号，俾掌敕牒，主领观事。后果度道士仅三百人，皆符先生之言矣。
宋明一
先生姓宋，讳明一，号昭然子，登州福山县人。乃祖及父世为县吏，以廉平积德见称于乡里。先生幼习儒业，长于词翰。每以此世为不足玩，发出尘学道之志。年逾三旬，辞亲长往，径入关中礼丹阳宗师出家，千磨百炼，志如金石。服勤之暇，其于修真习静之业，与日俱进。丹阳付之口诀，仍以青华阳巾赐之。先生拜受，以其师之所赐，终身收掌，每到旦望顶之，朝拜真圣。
迨大定壬寅春，丹阳鹤驭东归，先生侍行至海上，日以其母兄姊侄六人俱礼丹阳入道。明年冬，丹阳上仙，先生复入关，居祖庭。丙午，率众诣陇山，请长春宗师还终南，大弘祖教。明昌辛亥，长春仙仗亦东游，先生受法旨，充祖庭尊宿。自后凡入道者，令先生为引度师。
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