离开锦绣街，循着丝线的温润向西而行，两月后，一片依山而建的石屋出现在高原上。
绛红色的经幡在风中猎猎作响，将天空衬得格外湛蓝，街角的转经筒蒙着层酥油，被无数只手磨得发亮，
转动时发出“嗡——嗡——”的低沉声响，像大地深处的呼吸——这里便是“转经镇”。
镇口的玛尼堆旁，坐着位捻着佛珠的老阿妈，姓卓玛，大家都叫她卓玛阿妈。
她的手指布满老茧，却灵活地拨动着紫檀木佛珠，每念一句经文，就将佛珠向前推一颗，阳光透过佛珠的纹路，在她布满皱纹的脸上投下细碎的光斑。
“这串珠子陪了我四十年，”她抬头笑了笑，露出淳朴的笑容，“是我阿爸给我的，说每转一圈，就离菩萨近一点。”
艾琳娜望着远处山坡上的寺庙，金顶在阳光下熠熠生辉，转经道上稀稀拉拉地走着几位老人，手里的转经筒转得缓慢。
“卓玛阿妈，以前转经的人很多吧？”
“多到转经道上挤不下，”卓玛阿妈叹了口气，指了指山脚的公路，
“去年通了车，年轻人都去城里打工了，说那里赚钱多。他们不知道，转经不是为了求菩萨，是为了让心平静，就像这经筒，转得越稳，心里越踏实。”
她从怀里掏出个小小的转经筒，铜制的筒身刻着密密麻麻的经文，“这是我给小孙子做的，他在城里上学，说看到这个，就像看到我在他身边。”
小托姆跟着几位老人走上转经道，道旁的石墙上刻满了六字真言，有的被岁月磨得模糊，有的还留着新鲜的刻痕。
他学着老人的样子，用掌心推着巨大的转经筒，筒身沉重，每转动一圈都要费些力气，却能感到一种奇异的安宁。
“这些经文刻了很久吗？”他摸着石壁上的字迹，指尖能感受到刻写时的力道。
“有些是几百年前刻的，”卓玛阿妈的儿子顿珠走了过来，他刚从寺庙里出来，手里捧着一卷经幡，
“我爷爷说，这面墙上的经文，是祖辈们用石头一点一点凿出来的，每一个字都藏着祈福。”
他指着其中一处模糊的刻痕，“这里以前刻着‘六字真言’，文革时被磨掉了，去年我又重新刻了一遍。”
寺庙的大殿里，几位喇嘛正在诵经，声音低沉而庄严，酥油灯的火苗随着诵经声轻轻晃动。
供桌前的经书架上，摆满了泛黄的经卷，有的用布包着，有的用木板夹着，最上面的一卷已经残破，却仍能看出抄写时的虔诚。
“这些经卷是老喇嘛们手抄的，”顿珠轻声说，“以前每个字都要蘸着酥油写，说这样经文才不会被虫蛀。”
正说着，几个背着登山包的游客走进大殿，拿着相机对着佛像拍照，闪光灯“咔嚓”作响，其中一个还拿起供桌上的转经筒，胡乱转了几圈，说要“体验一下”。
顿珠皱起眉头，上前轻声劝阻：“施主，转经要心诚，不能随便转的。”
游客不耐烦地挥手：“不就是个木头筒子吗？哪来那么多讲究。”
卓玛阿妈听到争吵，拄着拐杖走进大殿，指着转经筒上的经文说：
“这上面的每个字都是佛的教诲，转的时候要顺时针，要想着众生平安，不能想着自己赚钱。就像这酥油灯，要一滴一滴地添油，才能一直亮着，心不诚，灯就会灭。”
游客们被说得不好意思，放下转经筒，默默地退出了大殿。顿珠叹了口气：“现在的人都太急了，连转经都想走捷径。”
傍晚时分，高原上的风变得寒冷，带着远处雪山的气息。
卓玛阿妈领着众人去煨桑，她将松枝、柏叶放进桑炉，再撒上些青稞，烟雾袅袅升起，带着清冽的草木香。
“煨桑是为了敬天地，”她望着升起的烟雾，“要想着草原丰美，牛羊肥壮，不能只想着自己。”
小托姆突然发现，桑炉旁的石头上刻着些奇怪的符号，像是日期，又像是数字。“这些是什么？”
“是‘祈福记’，”顿珠解释，“每家人煨桑后，都会在这里刻个记号，说这样菩萨就能知道谁来了。你看这个，”
他指着一个歪歪扭扭的符号，“是我小时候刻的，那时候家里的牛病了，阿妈带我来祈福，后来牛真的好了。”
夜里，寺庙的钟声突然响起，“当——当——”的声响在寂静的高原上格外清晰。
卓玛阿妈说，这是喇嘛在为远行的人祈福。众人站在转经道上，看着月光下的转经筒，仿佛能看到无数双手在推动它们转动，无数颗心在默念经文，时光仿佛在这一刻凝固。
离开转经镇时，卓玛阿妈送给他们每人一条哈达，上面绣着六字真言，是她亲手绣的。
“这条哈达要系在心里，”她为众人献上哈达，眼神里满是祝福，“不管走到哪里，都要像转经一样，一步一步地走，一步一步地修，心诚了，路就顺了。”
汽车行驶在高原的公路上，车窗外的经幡还在风中飘动，转经筒的“嗡嗡”声仿佛还在耳边回响。
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