用周易哲学解读西游人物新篇的七律诗词：
《赞西游人物新篇》
取经功满启新程，周易哲学意韵呈。
大圣归真乾象健，心猿伏定慧光生。
悟能持正坤德厚，八戒修持善念萌。
沙僧守道艮山稳，龙马腾空乾巽行。
唐僧正果坤仪范，圣教弘扬福泽盈。
诸圣齐心开新界，西游新篇永传承。
诠释:
诗中“大圣归真乾象健，心猿伏定慧光生”，乾卦代表刚健、进取，孙悟空本就具有乾卦的精神，取经后他归真成斗战胜佛，其刚健之性更甚，心猿归正而慧光焕发，象征着他在修行之路上达到了新的境界 。
“悟能持正坤德厚，八戒修持善念萌”，坤卦有柔顺、承载之意，猪八戒取经后持正守德，一改往日的贪吃懒惰，萌生出更多善念，如同坤德般厚实包容，以一种更为沉稳的姿态面对新的旅程.
“沙僧守道艮山稳，龙马腾空乾巽行”，艮卦象征着稳健、静止，沙僧始终坚守正道，稳重如艮山，继续守护着心中的信念；而白龙马本为龙，与乾卦相应，又因化为马形驮负唐僧取经，兼具巽卦的柔顺，如今功成则可腾空自由，展现出乾巽结合的特质，在新的旅程中既能奋发进取又能柔顺应物.
“唐僧正果坤仪范，圣教弘扬福泽盈”，唐僧取得正果后，以其慈悲、坚韧等品质成为弘扬圣教的典范，如坤卦所代表的大地般，孕育滋养着众生的心灵，给世间带来无尽的福泽.
一、取经后的新旅程——用周易哲学解读西游人物的新篇
在取经成功的辉煌之后，孙悟空、猪八戒、沙僧和唐僧都踏入了全新的生活阶段。这不仅是他们个人命运的转折，更是一种对人生境界的深入探索，而用周易哲学的视角来审视这一切，更能揭示出其中蕴含的深刻哲理。
孙悟空，这位曾经大闹天宫的齐天大圣，回到花果山后，仿佛找到了生命的本源。花果山，那是他的根，是他力量的源泉。在这里，他与猴子猴孙们尽情嬉戏，享受着天伦之乐。他施展神通，保护一方平安，这种守护的力量，源自他内心深处对家园的热爱。在周易哲学中，“乾卦”象征着刚健、进取，而孙悟空的这种守护，正体现了乾卦所蕴含的自强不息的精神。
同时，孙悟空也时常回忆起取经路上的点点滴滴。那些经历，是他成长的磨砺，是他生命中的宝贵财富。周易中的“坎卦”代表着险阻、困境，而取经之路正是孙悟空经历的一系列坎险。他在这些困境中不断突破自我，最终实现了自我的升华。他铭记着与伙伴们的情谊，这种情谊如同纽带，将他与过去紧紧相连。
猪八戒，这个曾经贪吃懒做的家伙，回到高老庄后，与高翠兰重聚，过上了逍遥自在的生活。他放下了取经时的重担，享受着平凡生活的美好。在周易哲学中，“坤卦”代表着柔顺、宽厚，猪八戒的这种转变，正体现了坤卦所蕴含的顺应自然的态度。他不再逞强好斗，而是学会了享受生活的宁静。
然而，猪八戒并没有完全忘记过去。他时常想起与孙悟空的争吵，与沙僧的合作，以及与唐僧的师徒之情。这些回忆，让他明白，人生不仅仅是享乐，还有责任和担当。周易中的“兑卦”象征着愉悦、和谐，猪八戒在享受生活的同时，也在兑卦的影响下，保持着对生活的热爱和对他人的友善。
沙僧，这位沉默寡言的沙僧，回到流沙河后，继续做着河神，守护着这片水域。他的职责，让他始终保持着一份坚定和专注。在周易哲学中，“艮卦”代表着静止、坚守，沙僧的这种坚守，正体现了艮卦所蕴含的稳重和执着。他默默地守护着流沙河，如同守护着自己的信仰。
沙僧也时常回忆起取经路上的艰辛。他明白，每一次的困难都是对自己的考验，每一次的坚持都是对自己的磨砺。周易中的“震卦”代表着震动、觉醒，沙僧在取经过程中，不断经历着震卦所带来的挑战，从而逐渐觉醒，变得更加坚强。他铭记着与师兄弟们的情谊，这种情谊让他在孤独中感受到温暖。
唐僧，这位慈悲为怀的圣僧，在长安讲经说法，弘扬佛法。他的智慧和慈悲，赢得了人们的敬重和爱戴。在周易哲学中，“离卦”代表着光明、文明，唐僧的讲经说法，正体现了离卦所蕴含的传播智慧和文明的使命。他用自己的言行，影响着身边的人，让他们感受到佛法的力量。
唐僧也时常回忆起取经路上的种种磨难。他明白，这些磨难是他成长的阶梯，是他走向智慧的必经之路。周易中的“巽卦”代表着谦逊、柔顺，唐僧在取经过程中，始终保持着巽卦所要求的谦逊态度，不断学习，不断进步。他铭记着与徒弟们的情谊，这种情谊让他在传播佛法的道路上不再孤单。
取经后的他们，虽然各自有着不同的生活，但都在周易哲学的影响下，找到了自己的人生方向。他们在经历中成长，在回忆中感悟，在坚守中前行。他们的故事，如同周易中的六十四卦，每一个卦象都代表着一种人生境界，一种生命的智慧。
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