夏深：“你想好再回答，这是你的修行，修行最忌的就是不认真。就给你......从现在到天黑吧，天黑后，你再告诉我你的回答。”
白狮子：“要那么麻烦干嘛？你直接告诉我吧。”
夏深：“真想一脚把你踹到水里，你明白修心跟修身的区别吗？嗯，再加上这个问题，你给我认真想想。记住，你不认真，影响的是你的未来，不是我的，也不是银牙大王的。”
“......”白狮子并不笨，听了这一通说教，它隐约明白了什么，开始沉下心来，认真思考对方给出的问题。
......
有形的修身看得见，无形的修心摸不着。
夏深是现代科学教育体系培养出来的，他崇尚科学，对‘修心’之类的概念，有比较科学的理解。——至于为什么能流畅使用‘玄学’层面的各种‘感悟’手段，这就超出他的知识范畴了，超出的，一律用更不科学【成长性：S】来解释。
从比较科学的角度来说，想要‘修心’，得先有‘修’的基础。
这就像那首诗词里写的‘少年不识愁滋味，为赋新词强说愁；而今识尽愁滋味，却道天凉好个秋。’
什么是真正的愁呢？少年是说不明白的，中年也不一定说得明白，得是有经历、有学识、有思考的中年，才能明白一二。
以此推之，白狮子想要‘修心’有成，经历、学识、思考，至少得有一个满足要求。
“是一个很好的实验样本。”
——夏深想拿白狮子试试他的这套想法。
......
天色渐黑。
水潭边的两只猛兽，一个在看书，一个在钓鱼。
看书的那个忽然说道：“白狮子，怎么样，想明白了吗？”
钓鱼的白狮子点了点头：“想明白了。”
夏深：“那你说，银牙大王想让你修什么？”
白狮子：“他想让我不要乱杀人，不要太重杀戮。”
夏深：“修心跟修身有什么区别？”
白狮子：“没有区别，只是修心摸不着，修起来更难。”
“......”夏深想听的，一个都没听到。
白狮子太着急了，它催促道：“好了，我回答完了，快教我怎么把鱼钓上来。”
夏深放下手上的书，接着摇了摇头，做出非常无奈的样子，并长长的叹了口气：“唉......”
白狮子也丢掉手上的东西，它脸上的皮皱成一块，不耐烦道：“你怎么跟银牙大王他们一样？有话你就说啊，我照着做不就行了？”
夏深：“白狮，你看得懂‘钮克语’文字吗？”
白狮子：“看得懂。”
夏深：“我明着跟你说，以你的悟性，想把鱼钓上来，至少要五十年。你愿不愿意花一两年的时间，去阅读人类的书籍？”
白狮子：“我不愿意！”
“rua！”
夏深听到对方的话，再看到对方一副‘烂泥扶不上墙’的样子，心中无名火一起，怒喊一声，冲上前去，用力一脚，将对方踢到了水潭里。
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