姬嫦娇在祠堂里住了两天，有事没事哭一场，最后终于被准许出宫回王府。
她坐在马车上，想着自己失败的人生，忍不住又哭了一场。
宋长乐坐在她身边，不停地用绢帕给她擦眼泪，安慰她：“殿下，您节哀……”
姬嫦娇靠着她，哇哇大哭。
***
可怜的皇子痛失爱人悲痛不已，嫃环那边倒是非常悠闲，丝毫没有兔死狐悲之感。牠照例穿着那身不知道换洗过没有的迪奥纹样玫瑰色马甲，坐在榻上翻书。
镜君穿着香奈儿的新款外套和裙子，来找嫃环：“弟弟宫里难得这么安静啊。”
嫃环抬起头，一脸“清醒、冷静、大男主”地发表对后宫男子得宠失宠二象性的看法：“宫里的人不会一直得宠的。若是觉得煎熬，那就煎熬，你若坦然，日子也就坦然。一切都只在自己的心境。”
说得一脸深沉，实际上这不就是精神胜利法吗？
只要觉得自己没受苦，那就是没有受苦啦！
不就是因为没有能力改变现状吗？
不过这群小糯夫们也就这点眼界，甘愿当女人后宫里的小糯夫，每天只要精神胜利法就能过得很“坦然”了。
当然的，这段播出后，又被当惯了婚虏的观众赞美了：“环环说得好，只要改变自己的心态，就无人能伤害自己了！”
就，伟大的唯物主义就这么被这群愚蠢的唯心主义虏推翻了。
不过也难怪，因为如果不用精神胜利法自我安慰的话，牠们要如何继续快乐自洽地冷脸洗内裤呢？
屏幕里的镜君一脸若有所思。
“这次都是怪我，本想打压皇后，没想到伤了你和阮贵人。”牠一脸愧疚地说。
嫃环面无表情：“阮贵人的确无辜，可，瑢亲王，无端被疑，更是无辜。”
牠超爱。
牠好爱她的妻主啊！
对同性就是这个态度：你只是失去了一条命，我的亲亲妻主可是被怀疑了啊！
可见嫃环确实是自我以上人人平等，自我以下阶级分明了。
牠对地位低于牠的郎君和虏俾，都是这个态度。
也有人在小绿书里为嫃环这句话开脱：“确实啊，阮贵人死了只是自己死，瑢亲王要是被怀疑谋逆，整个王府都要完了好吗？”
对脑子有病的虏观众而言，同性的苦难是微不足道的，只有牠们要苦苦追捧的另一性别才是牠们真正爱和关心的。
更离谱的是，网上还有些帖子，是这样的：“阮贵人被三皇子的爱害死？事实上是牠自己害死了自己。”
帖子的内容大致如下：
“《嫃环传》里的美男如云，不过当阮贵人出场时，还是让观众一片赞叹，世间竟有如此貌美的男人。都说翠颜多薄命，阮贵人也不例外。在剧中，由于三皇子的纠缠和追求，阮贵人被皇帝处死。看似是因为三皇子的爱慕所害，实则是牠自己的性格问题。”
接下来，帖主全方位多角度地分析，点评着阮贵人的“错处”：牠不够果断，牠对三皇子有点交浅言深了，牠性格懦弱，blabla……
就很奇怪，牠们一边认为古代男人的一切荣辱都系在女人身上，一边又同时认为古代男人面对女人可以强硬果断以保护自己。
左右互搏，只为从同性身上挑出错处。
这就是“反封建、爱男”的宫斗剧嫃环传。
嫃环和镜君聊着聊着，忽然要吃辣条和胡辣汤。
镜君懵吊了：“弟弟，我记得你素日不爱吃辣的……”
嫃环笑笑：“偶尔也想吃点。”
镜君茫然思考了一会儿，忽然惊喜地睁大眼睛：“弟弟，你是不是又……”
嫃环笑而不语。
是的，牠又适配了。
纵观全剧，虽然榴莲子极力想让人相信嫃环的“成功”是因为牠“聪慧善良”，但实际上，葱烩鳝粱的嫃环只是幸而拥有钢铁配子袋，靠着一次又一次地适配，一次次提供好配子给皇上，才能笑到最后。
这种剧情能火，是因为榴莲子和观众都相信，男人唯一的价值就是配子袋，能提供好配子给妻主的男人才是成功男人。
当然，男人没用，这观念确实也没错。只是榴莲子自己身为男性也这么认为，就更让人觉得这个群体十分可笑了。
罢了，男人自己爱卖，谁管得了呢？
镜君喜笑颜开：“太好了，如此，眼前的困境就能解决了。我这就去禀报皇上吧。”
“我的困境不难解，只是我担心瑢亲王和玉瘾。”嫃环道。
牠们这边在商量如何靠配子破局，那边姬妶姈也在和苏婄晟闲聊：“朕很清楚，后宫里这群死男人，表面和和气气，其实一团污秽。朕要想清理也是可以，只是总觉得不过是男人的事，犯不上。”
她的精力是很宝贵的，怎么能花在男人身上呢？女人为男人费心，岂不是倒反天罡！
苏婄晟点头：“皇上英明。”
姬妶姈确实英明。英明的她不打算继续生育，但嫃环既然适配，放着好用的配子不用，也是浪费。
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