岁月流转，边境的局势依旧是大明和周边部落关注的焦点。瓦剌在经历了多次打击后，部落人口锐减，青壮年大多都在之前的战争中丧生，剩下的多是老弱妇孺，曾经那支能在草原上驰骋的强大骑兵队伍如今已变得支离破碎，想要再次组建起有战斗力的军队，面临着诸多难以克服的困难。
马哈木看着部落如今的惨状，心中满是悔恨，他深知自己之前的决策失误给部落带来了灭顶之灾，但事已至此，只能想尽办法让部落延续下去。他放下了曾经的骄傲，亲自带领着部落里仅剩的一些壮年人，去草原深处寻找新的水源和肥沃的土地，希望通过发展畜牧和农耕，先让部落的人们填饱肚子，恢复一些元气。
阿鲁台则把精力放在了培养部落下一代上，他召集起部落里的孩子们，向他们讲述着瓦剌曾经的辉煌历史，讲述先辈们在草原上英勇作战的故事，试图在这些孩子们心中种下仇恨的种子，期盼着他们长大后能重振瓦剌的雄风，找明军报仇雪恨。可孩子们看着如今破败的部落，眼中更多的是迷茫和对安稳生活的渴望。
明军这边，边境的生活在持续向好发展。随着各种防御工事的不断完善，边境的城镇逐渐繁荣起来，吸引了许多内地的商人前来贸易。各种中原的商品在这里汇聚，又与草原上的特产进行交换，形成了热闹非凡的边境集市。士兵们在闲暇之余，也能到集市上逛逛，感受这别样的烟火气息，这也让他们更加坚定了守护这片土地的决心。
在军事方面，明军与周边部落的联合演练越来越频繁，也越来越有成效。双方通过互相学习，融合了彼此的战术优势，创造出了一些新的作战方法。比如，将部落的骑兵突袭战术与明军的步炮协同战术相结合，在模拟对战中展现出了强大的威力。而且，随着交流的深入，双方还开始共同研制一些适合草原作战的兵器装备，使得整体的军备水平又上了一个新台阶。
在文化传播上，中原的文化在周边部落中得到了更广泛的传播。许多部落的孩子开始学习汉字，了解儒家经典中的道理，这不仅拓宽了他们的视野，也让部落与大明之间有了更深的文化认同感。而部落的一些传统技艺，如精湛的马术、独特的皮革制作工艺等，也在明军士兵中流传开来，丰富了大明的文化宝库。
应天城的朝堂之上，朱棣依旧心系边防之事，他时常召集大臣们商讨如何进一步加强边防，同时又能更好地促进与周边部落的友好关系。有大臣提议，可以在边境设立一些学堂和医馆，免费为部落的孩子们提供教育，为部落的民众提供医疗救治，以此来彰显大明的恩泽，巩固双方的友好情谊。朱棣觉得此计甚好，便下令实施。
很快，边境上出现了一座座崭新的学堂和医馆，部落的孩子们欢天喜地地走进学堂，学习知识；生病的民众也能在医馆里得到有效的治疗。这一举措赢得了周边部落的一致赞誉，他们对大明的好感度达到了前所未有的高度，纷纷表示愿意永远与大明交好，共同守护这片和平的边境。
就在一切看似都朝着好的方向发展时，远方的草原上却又隐隐传来了不安的消息。原来，在更遥远的北方，有一股新兴的游牧势力悄然崛起。这股势力听闻了瓦剌与大明之间的恩怨，看到瓦剌如今的衰败，便起了野心，想要趁机南下，吞并瓦剌，然后再与大明一较高下，争夺草原和边境的控制权。
马哈木和阿鲁台得知这个消息后，大惊失色，他们深知以瓦剌现在的状况，根本无力抵挡这股新兴势力的进攻。无奈之下，他们只能派人前往大明边境，向明军传递消息，请求明军的援助。毕竟，此时的大明虽然是他们曾经的敌人，但也是唯一有可能帮助他们抵御外敌的力量。
明军将领们将这个消息迅速上报给了朱棣，朱棣听闻后，陷入了沉思。一方面，瓦剌曾经多次侵犯大明边境，给大明带来了诸多损失，与大明有着深仇大恨；但另一方面，如果任由这股新兴势力吞并瓦剌，壮大之后必定会对大明边境构成更大的威胁。经过权衡利弊，朱棣决定暂且放下过往的恩怨，出兵援助瓦剌，共同抵御这股新兴势力。
于是，明军再次集结兵力，开赴边境。这次出征，明军不仅带着自己先进的火器和精良的装备，还联合了周边与大明友好的部落，组成了一支声势浩大的联军。当他们与瓦剌的残部会合后，便一同向北进发，迎击那股新兴的游牧势力。
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