只见右手一展折扇，扇了扇，说道：“哼，灭教之能？什么帮教？即便是，我看也不过是江湖中的小帮派而已，你俩别忘了，上个月我爹爹独自一人前去水蟹帮，那帮主连我爹爹十招也接不住，有我爹爹在，你们俩还怕什么？！”
见洛影毫无畏惧，只听陈皮颤声说道：“影……影师弟，我们这样跟着去，若被掌门和少掌门发现，必定会受责罚。何师伯说，今晚武林各派将在黄山围剿魔教，说不定魔教妖人会在这附近出没。”
汤头和洛影听后，环顾四周，只见在夜色中，祥符寺静静地伫立在静谧的山谷里。寺前空无一人，只有微风轻轻吹过，带着丝丝禅意。月光柔和地穿透云层，照耀在寺庙之上，为这座古朴的寺院披上了一层神秘而宁静的光华。在月光的映衬下，祥符寺的轮廓显得更加庄重而古老，勾勒出阴森的轮廓。
三人身体一颤，停下脚步。片刻后，洛影撇了撇嘴，说道：“如果你害怕，那你自己回去吧。胆子这么小，怎能出来闯荡江湖？！”
汤头突然拍了拍陈皮的肩膀，说道：“陈师弟，你害怕什么？害怕的话，你可以自己回去。我和洛师弟今晚要看看师父是如何收拾魔教妖人的。”
陈皮说道：“此前师父多次嘱咐我们，黄山这边很危险，要我们千万不要前往。”
汤头故作镇定地说：“没错，如果陈师弟害怕的话，你可以回去。我和洛师弟两个去看。”
洛影嘴角一撇，说道：“我倒是说你们两个，我可没叫你们俩跟过来，如果你汤师兄害怕，也可以自行回去。”
汤头得意地笑了笑，接着说：“我？……我，嘿嘿，我一点都不怕，倒是陈师弟在害怕，要回去的话，也是陈师弟回去。我和洛师弟两个一起前行。”
陈皮挺直身子，说道：“谁说我害怕了？只是担心洛师弟而已，魔教妖人在哪？我见一个杀一个，见两个杀一双！”说到“魔教妖人”时，三人脸色一白，同时颤抖了一下。
洛影白了他们一眼，说道：“哎，你们两个都是胆小鬼，生人不生胆嘛。相比起师父新招的张奕，你们差太远了。爹爹可是很器重他的。”
山根听到他们提到二师兄的名字，更肯定他们是峨眉派的弟子无误，大概是为了观看今晚武林大会的盛况，不顾师门的告诫，私自出来。他心想：“这些大门派的子弟，都是些浮夸之辈。想起自己也许来自不起眼的小帮派，但师兄弟们的武艺和见识可不弱，比这些继承名门的子弟强多了。”
突然之间，从远处跑来约莫三十匹马，正从他们身边飞快的掠过的时候，突然跑到最前面的那个人，立马就把马缰给勒住，那马便站立起来，那人把马头一转，便对着身边的人说道：“这不是峨眉派的装束吗？！来的正好，咱们把这三个抓回去。”说完，后面的那些匹马纷纷的围住了那三个人。
那两个人又吓的直哆嗦，矮个子强作镇定，挺直的身子，壮起胆来又问道：“不错！我们是峨眉派弟子，你们是何人？前来这里，有何贵干？”
众人一听，突然又哈哈大笑起来，那领头说，难道你不知道我们是什么人吗？告诉你们，我们就是你们口中经常念念不忘的魔教哦！我乃魔教二十八星宿下的堂主，名叫月锋！”
所谓“魔教”，实则名为摩尼教，亦有人称之为明教、明尊教。此教源自公元三世纪中叶，由波斯人摩尼所创。此教在巴比伦兴起，广纳天下信仰，主要承袭了犹太教-基督教的精深教义，又融入了琐罗亚斯德教，即祆教的些许精义。
摩尼教于我国武则天延载元年，即公元694年正式传入中土。然而，好景不长，至开元二十年，即公元732年，唐玄宗一纸诏书，令其遭到禁止。
时光荏苒，至宋代之时，地主们对此“摩尼教”嗤之以鼻。彼时，农民起义此起彼伏，多以此教为旗帜，聚众起义。因此，地主们讥称其为“魔教”，诬摩尼为魔王，视其教义为邪说。又因此教教众素食戒酒，故又有“吃菜事魔”之蔑称。
摩尼教在中原有仍有一定的影响力，特别是在福建地区，那里留有摩尼教寺庙的遗址。
直至明朝万历初年，摩尼教迎来了新的变革。教主张冰清大胆革新，废除陈规，创立新法，使之更符合中原文化。自此，教众们开始食肉，对于“魔教”之称也泰然处之。而后，魔教总坛由福建迁至昆仑山黑石城，原有的福建总坛与寺庙则交由官府接管。
言归正传，三个人听了，又惊又怕，陈皮一哆嗦，说道：“是魔教堂主，怎么办？”洛影挺着身说道：“哼，堂主又怎么样？！你们来得正好，我们这次出来就是要消灭你们这些魔教妖人。”这句话说的正气凛然。
那山根在一旁心想：“虽然魔教人多，可是那小个子也算是一条铁铮铮的汉子。”不由得暗自佩服。
话音一出，周围的气氛顿时紧绷起来，魔教众人纷纷下马，其中七八个魔教教众二话不说，纷纷举起手中的兵器，将洛影三人团团围住。他们目光凶狠，脸上露出狰狞的笑容，显然不打算给洛影等人任何逃脱的机会。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！
喜欢太乙真经请大家收藏：(m.20xs.org)太乙真经20小说网更新速度全网最快。