还有那知性的范畴，因果性就是其中之一。
康德说，“知性为自然立法”。
就像我们看到太阳晒，石头热了，以往可能觉得这只是简单的先后发生的两件事。
但康德认为，是我们的知性把“因果”这个范畴加给了这两件事，让我们觉得是因为太阳晒，所以石头热，这是理性在给自然现象建立秩序。
可理性也有它的边界。
一旦理性试图去探讨像灵魂、上帝、世界整体这些超越经验的东西时，就会陷入二律背反。
就像讨论世界有开端还是没有开端，正反两面都能论证得头头是道，这就提醒我们，得清楚理性的限度，不能盲目用它去触碰那些不可知的领域。
这种对理性的审视，犹如在思想的大海中为航船划定安全航线，让我们在追求真理的道路上不至于迷失方向。
一路思索着，顾一已经把车稳稳停好。
顾章忽然反应过来，他已经到家了。
从车上下来，顾章径直往家里走去。
客厅里，楚冰凝正拿着捧着一杯热茶和楚歆聊天。
他们听到顾章的脚步声，便把目光投向顾章。
“妹夫，看来你最近事务很繁忙啊。”
楚歆站起身，走向前和顾章握手。
楚冰凝则招呼着佣人开始上菜。
“还行，你现在来了东北区，事情不会比我轻松。”
两人很快入座。
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