第二天，“龙山发布”视频号又发布了一条关于玉阳观的视频，对具有一千多年历史的修真洞、圣水泉洞进行了简介。视频中，镜头缓缓扫过古老的洞口。石洞开凿在青白色的砂岩绝壁上，离地十余米，远望如一只半睁的佛眼，俯瞰着苍茫的大地。洞内幽暗潮湿，岩壁渗出的水珠清晰可见。正中央是高出洞底的，打磨得略显粗糙的石凳，石凳与石洞是一体的。石凳可供一人盘坐，石面隐约可见经年累月打坐留下的凹痕。八个神龛依八卦方位凿于洞壁，每个神龛内供奉着不同形态的神像，香火早已熄灭，铜炉中积满的香灰依稀可见。
视频是在上午拍摄的，上午的阳光斜着照射进来洞口，借着漫射进来的光线可见，八个神龛之间，岩壁上刻满了密密麻麻的符咒与经文，有些已被岁月磨平，有些则清晰可辨。最显眼处刻着“道法自然”四个篆字，笔力遒劲，入石三分。斜射进来的阳光，恰好照在中央青石上，将整个石洞染成琥珀色，八个神龛中的神像仿佛在这一刻活了过来。
旁白用低沉而富有磁性的声音讲述着玉阳观的历史：这里曾是全真教七真人之一王玉阳修炼的地方，他在此结茅为庵，创立了全真教嵛山派。
接着，镜头转向了石洞下方不远处的圣水洞。石洞深处，岩壁缝隙中渗出一线清泉，在昏暗的光线下泛着珍珠般的光泽。水珠顺着青苔斑驳的石壁缓缓汇聚，滴落在下方凹陷的石槽中，发出清脆的叮咚声，仿佛远古的编钟在幽暗中奏响。
一个身穿白衣的女子蹲下身去，双手捧起一掬泉水。水珠从指缝间漏下，在洞中回荡出细碎的回响。她低头啜饮，喝完之后，一声感慨：“好甜呐，泉水一喝进嘴里，只感觉一股清冽甘甜自舌尖蔓延，带着山岩的矿物质气息，又似有淡淡的松香。这美好的感受，怎么形容呢，这味道，能让人想起春日里第一场雨后，松针上滚落的露珠的甘淳味道。”
接着，悦耳动听的女声继续传来：“大家看，泉水旁边的石壁上，还刻着一行小字：饮此一瓢，可度百年。传说啊，一个人从一出生开始，始终饮用此水，可活百岁。据说村里最年长的老人，活了一百零三岁，临终前还在念叨这石洞里的甘泉呢。”
紧接着，又一个画面闪现出来：一个白领女子捧着保温杯往圣水泉洞方向去。晨光勾勒出她眼下的青影，却衬得脖颈间那块翡翠平安扣愈发莹润。
接着画面转向修真洞：一位戴着眼镜的学者模样的人，正在给围观的学生们讲解：“看这些祥云纹，虽然是明代重修的，但还保留着五代时期的气韵。”
这时，一行文字滚动出来：在修真洞听到泉水叮咚时，我好像触到了某个失落的千年。那些纷至沓来的脚步，叩响的不仅是青石山路，更是一个民族对文化血脉的本能追寻。
视频一经发布，便引发了龙山市市民的广泛关注，人们对这片神秘的道观遗迹充满了好奇与向往。
一大早，龙山市的各个角落都热闹起来。许多人早早地吃过早餐，便迫不及待地出发前往玉阳观遗址。人们一路欢声笑语，讨论着视频中看到的景象，想象着自己即将踏入的这片圣地会是什么模样。有的人手里拿着个小矿泉水桶，准备进圣水泉洞装泉水。
修真洞下，游客们排着队，小心翼翼地走进洞内。由于洞里容纳的人数有限，出来五六个人后，才能进去五六个人。人们一走进石洞，站在神台前，仿佛能看到当年王玉阳在此修炼时的专注神情。有人用手轻轻触摸着洞壁，那些被岁月打磨得光滑的石头，让人们感受到了历史的厚重。
随着参观人数的不断增加，玉阳观遗址的热闹景象也引起了当地媒体的关注。记者们纷纷前来采访，记录下人们对这片道观遗迹的热爱。一位游客在接受采访时表示：“来到这里，仿佛穿越了时空，感受到了古代道士们对修行的执着和对自然的敬畏。我们不仅要欣赏这里的美景，更要传承和保护好这份珍贵的文化遗产。”
罗伯特自然也看到了这个视频号，他拿着手机递给坐在一旁的赵雨田教授：“赵，你看看这个视频，是怎么回事儿？”
赵雨田接过手机一看，是宣传玉阳观遗址的视频号。他草草地看一眼，把手机递给罗伯特：“我看过了，罗伯特先生。怎么又是玉阳观遗址？已经发过一个视频号了，又发了一个。不过，罗伯特先生，道教是我们土生土长的宗教，在东方国快有两千三百年的历史了。道教起源于东汉末年，尊奉黄帝和老子，以《道德经》为主要经典，逐渐形成了一套完整的教义和仪式。在魏晋南北朝时期，道教得到了迅速发展，玄学的兴起更是为道教的发展提供了思想基础。同时，道教与儒家思想、佛教相互影响，共同构成了中国古代文化的三大支柱。
隋唐时期是道教发展的鼎盛时期。道教的科仪、符箓、丹道等理论和实践也得到了进一步的完善和发展。在文化方面，道教对诗词、绘画、音乐等艺术形式产生了重要影响，许多文人墨客都受到道教思想的启发，创作了大量与道教相关的作品。视频中的玉阳观，就是隋唐时期修建的。元代时得到了迅速发展……”
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