归附曹操：初平三年（公元192年），李傕、郭汜作乱，曹操派使者来长安朝贡，钟繇劝说李傕、郭汜接纳曹操，曹操因此得以和朝廷通使往来。后来钟繇还与尚书郎韩斌共同谋划，让汉献帝得以离开长安。曹操迎接天子迁都许昌后，钟繇护驾有功，被任命为御史中丞，后累迁侍中、尚书仆射，封东武亭侯。
镇抚关中：建安二年（公元197年），曹操表奏钟繇代理司隶校尉，前往关中镇抚。钟繇到长安后，致书马腾、韩遂陈述利害，两人各派一子到许昌作为人质。建安五年（公元200年），曹操与袁绍在官渡相持，钟繇送去两千匹战马供给军用。建安七年（公元202年），钟繇率军打败匈奴单于和郭援，还平定了河东郡的叛乱。后来曹操征讨汉中时，钟繇被任命为前军师。
位极人臣：曹魏政权建立后，钟繇担任大理，又升任相国。因下属西曹掾魏讽谋反，钟繇被免职。曹操去世后，曹丕继位，钟繇复职为大理，曹丕称帝后，他改任廷尉，晋爵崇高乡侯，不久又升任太尉，位列三公，转封平阳乡侯。魏明帝曹叡继位后，钟繇晋爵定陵侯，升任太傅。
2. 书法成就：
书法风格：钟繇的书法以“瘦”着称，书体多自然流丽，平淡真淳，与三国时期书法家胡昭并称“胡肥钟瘦”，又和东晋书法家王羲之并称“钟王”。他的书法博取众家之长，自成一家，在章法布局上严谨缜密，纵有行，横无列，大小错落有致。其书法风格冲破了魏晋时期隶书的规矩，异化了汉隶简牍的有效成分，虽存隶意，但大大减少了隶书的蚕头燕尾。
代表作品：书法界一般认为有“五表”“六帖”“三碑”传世。“五表”指《宣示表》《荐季直表》《贺捷表》《调元表》《力命表》；“六帖”指《墓田丙台》《昨疏还示帖》《白骑帖》《常患帖》《雪寒帖》《长风帖》；“三碑”指《汉乙瑛置百石率史碑》《魏上尊号碑》《受禅碑》，不过“三碑”是否为钟繇所作已无从考证。其中，《宣示表》整肃平整，体态偏扁，是钟繇楷书作品中的典范之作；《荐季直表》笔画肥厚，结字横扁，是钟书小楷的典型特征。
3. 历史评价：
曹操评价他：“关中地区平定，朝廷没有后顾之忧，都是足下的功勋。从前萧何镇守关中，供给充足的食粮，保证了前方军队的需要，也就正像这样。”
曹丕评价：“相国钟繇真可谓是国家的栋梁之才。心性谦恭，日夜处理政务，没有时间静养休息，百官都应该将他视为榜样。”
曹叡评价：“太傅钟繇功勋卓着，德行高尚，可谓群臣的表率。”
钟繇在书法史上被奉为“楷书之祖”，对后世汉字书法艺术发展起到了重要推动作用。
钟繇的“五表六帖三碑”具体如下：
1. 五表：
《宣示表》：原是三国时魏钟繇所书，真迹不传于世，只有刻本。一般认为是根据王羲之临本摹刻，始见于宋《淳化阁帖》。共18行，295字，是建安二十六年钟繇写给魏文帝曹丕的奏文，劝曹丕接受孙权的归附请求。其笔法质朴浑厚，雍容自然，字体宽博而多扁方，充分表现了魏晋时代正走向成熟的楷书的艺术特征，对后世楷书影响深远。
《荐季直表》：书于魏黄初二年（221年），楷书，此时钟繇已70高龄。内容为推荐旧臣关内侯季直的表奏。明代刻入《真赏斋帖》，清代刻入《三希堂法帖》列诸篇之首。
《贺捷表》（又名《戎路表》《戎辂表》）：东汉建安二十四年（219年），钟繇68岁时所写。内容是得知蜀将关羽被杀的喜讯时写的贺捷表奏。其字尚未脱尽隶书笔意，但已属楷体，最能代表钟书面貌。此帖书写自然，风格古朴，章法结字茂密幽深。
《调元表》：书于黄初元年（220年），真迹久佚，仅有重刻本可见，收录于《伪星凤楼》《泼墨斋》等丛帖中。因真伪存在争议较大，所以比较罕见。此摹本用笔虽不及《宣示表》精致内敛，但兴味意趣颇佳。
《力命表》：章奏体小楷书，文凡八行，真迹久佚，仅有刻本传世。《快雪堂帖》刻本中作“传为王羲之临本”。
2. 六帖：
《墓田丙台》（简称《丙舍帖》）：是钟繇的帖作之一，为临本。其成就较高，较接近钟体，是上乘之作。
《昨疏还示帖》（简称《还示帖》）：也是临本，与《丙舍帖》一样，较为接近钟繇的书法风格，艺术价值较高。
《白骑帖》：经过多人辗转临摹，已远离钟体原本的风格。
《常患帖》：同属钟繇的帖作，但在流传过程中与原作风貌有所差异。
《雪寒帖》：为钟繇六帖之一。
《长风帖》（其后半部分又名《安厝帖》）：该帖后半部分有《安厝帖》之称。
3. 三碑：
《汉乙瑛置百石率史碑》（简称《乙瑛碑》）：有宋人张稚圭石刻记云“后汉钟太尉书”，但此碑立于东汉永兴元年（153年），当时钟繇只有3岁，显然是误传。
《魏上尊号碑》：全为刻本，是否为钟繇所作已无从考证。
《受禅碑》：同样是刻本，对于是否是钟繇的作品存在疑问。
简单总结:三碑都无法考证是否为钟繇所书，但五表六帖很大程度上为钟繇所作，可信度非常高。
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