有这么一首词，词牌名为《临江仙》，它所描述的，正是唐三藏师徒四人的奇妙经历。在他们的修行之旅中，如同在十二个时辰里都不敢忘却使命一般，时刻专注于自身的修行，每一刻都全力以赴，力求将修行之功贯彻始终。
经过五年的漫长时光，他们仿佛走过了十万八千个轮回，始终小心翼翼，不让自身的精气神消散，就如同不让神水干涸，也不让心中燃起的欲望之火带来忧愁。
在这过程中，他们巧妙地调和着自身的水火之力，让其恰到好处，毫无损伤，就如同五行之间紧密相连，如钩环相扣般和谐。阴阳调和，达到了一种超凡的境界，仿佛能够登上高耸入云的楼阁，如同乘鸾鸟直上紫府仙境，又似跨仙鹤奔赴瀛洲圣地。 话说师徒四人借助那纯阴的宝扇，成功扇灭了火焰山遥远处的燥火，从此水火既济，身心清凉。
此后，他们不再像之前那般匆忙赶路，而是悠闲自在地向西前行。此时正值秋末冬初的时节，一路上，他们看到了这样的景象： 野外的菊花残败，花瓣纷纷飘落，而新的梅花却已悄然长出嫩绿的花蕊。每一个村庄都在忙着收纳庄稼，处处都能闻到饭菜的香气。
平地上的树木叶子凋零，远处的山峦逐渐清晰地显现出来；曲折的山涧中，寒霜浓重，幽静的山谷显得格外清冷。此时，应钟之气回荡，昆虫都已蛰伏起来，准备过冬。这个时节，阴阳达到了一种纯粹的状态，天帝的元气弥漫在天地之间。水德旺盛，就像舜帝的日子里，人们珍惜这晴朗的天气。地气渐渐下沉，天气缓缓上升。
彩虹隐藏起了身影，再也看不见，池塘和沼泽也渐渐开始结冰。悬崖上悬挂着的藤蔓花朵已然衰败，而松树和竹子却凝聚着寒意，颜色愈发青翠。
师徒四人就这样走了许久，前方又出现了一座城池。唐僧勒住缰绳，对徒弟们说：“悟空，你看那边楼阁高耸，是什么地方啊？”行者抬头望去，只见一座城池映入眼帘。这座城池气势非凡，宛如巨龙盘踞、猛虎蹲伏，尽显王者之气。城池的四周，仿佛有华盖垂落，显得庄严肃穆；道路曲折，周围的紫色山丘平坦开阔。
玉石打造的桥栏上，雕刻着精巧的瑞兽；黄金筑成的台座，仿佛正等待着贤明之士。这无疑是一座神州大地上的繁华都会，如同天府之国的瑶台仙京。这里万里疆土稳固，千年帝业昌盛。四方的蛮夷都拱手臣服，感受着君王深远的恩泽；四海山川都来朝拜，彰显着圣会的盛大。
宫殿前的御阶洁净无比，皇帝出行的辇路也安宁清静。酒肆里歌声喧闹，花楼中喜气洋洋。未央宫外的长春树郁郁葱葱，仿佛在期待着朝阳中五彩凤凰的鸣啼。 行者看罢，对师父说道：“师父，那座城池，是一国帝王居住的地方。”
八戒听了，笑着说：“天下每个府都有府城，每个县都有县城，你怎么就认定这是帝王居住的地方呢？”行者解释道：“你不了解帝王居住的地方，它和普通府县的城池自然是不一样的。你看这城池，四面有十几座城门，周围方圆一百多里，楼台高耸入云，云雾缭绕缤纷。
若不是帝王所在的京城，怎么会有如此壮丽的景象呢？”沙僧也在一旁说道：“哥哥眼光敏锐，虽然认出这是帝王之地，但不知它叫什么名字呢？”行者无奈地说：“这里又没有牌匾和旌号，我怎么知道呢？必须到城中去打听询问，才能知晓。”
长老快马加鞭，不一会儿就到了门前。他下马走过桥，进入门内查看，只见六条街道和三个集市上货物繁多，商业繁荣，人们穿着华丽，尽显富贵。正在行走时，忽然看到十几个和尚，一个个戴着枷锁，沿街乞讨，实在是衣衫褴褛，狼狈不堪。三藏不禁叹息道：“兔死狐悲，物伤其类啊。”
于是他叫：“悟空，你上前去问问他们，为什么会遭受这样的罪过？” 行者听从师父的话，立刻喊道：“那和尚，你们是哪个寺庙的？为什么戴着枷锁？”众僧纷纷跪倒在地，说道：“爷爷，我们是金光寺受冤屈的和尚。”行者又问：“金光寺在哪里？”众僧回答：“转过街角就是。”行者便把他们带到唐僧面前，问道：“你们是怎么受冤屈的，快说给我听。”众僧说：“爷爷，不知你们是从哪里来的，我们觉得你们有些面善。
但在这里不敢说，请到我们的寺庙里，再详细诉说我们的苦楚。”长老说：“也好，我们就到他们的寺中去，仔细问问是怎么回事。” 众人一起来到山门，门上横着写着七个金字“敕建护国金光寺”。师徒们走进寺门查看，只见古老的殿堂里，香灯冷清，空荡荡的走廊上只有风吹着树叶。
高耸入云的千尺宝塔旁，只有几株松树可供养性。满地的落花无人清扫，屋檐前的蜘蛛网随意地攀爬。架子上的鼓空空地摆着，钟也白白地悬挂着，墙壁上的彩绘布满了灰尘，佛像也模糊不清。讲座寂静无人，禅堂里常常能看到鸟儿出没。
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