"说到八旗子弟，"文教署长想起一事，"代首领提议在各旗都设立学堂，您觉得......"
"正该如此！"李修然赞同，"每个旗除了基础课程，还可以根据自身特点开设专业课程。比如，正黄旗擅长骑射，可以多培养牧场管理人才；镶白旗有冶金传统，就多培养工匠......"
卡洛琳娜补充道："我可以提供一些欧洲的工艺图纸，让学生们学习新技术。"
正说着，一名学生跑来报信："老师！天文台那边有了新发现！"
李修然眼前一亮。这座新建的天文台，是他特别重视的项目。通过天文观测，不仅能推进科学研究，还能指导农业生产。
"走，去看看。"他对众人说，"科学的大门已经打开，我们的未来，将因此而不同......"
盛京文教署的大讲堂内。
今天是一个特殊的日子——首届"四海文化节"开幕。这是李修然和卡洛琳娜精心策划的活动，旨在促进各族文化交流。
讲堂中央，一位满族说书人正在用三种语言讲述《满洲源流记》，但故事的内容已经与传统版本很不一样。
"......于是努尔哈赤大汗说：'强大不在于征服多少土地，而在于让百姓过上好日子。'......"
李修然在台下满意地点点头。这个新编的故事，既保留了满?的历史记忆，又加入了新的价值观。
"好！"科尔沁公主带头鼓掌，"这才是我们要传承的精神。"
接下来是蒙古部落的歌手们表演。他们传统的长调民歌里，不仅有草原的辽阔，还加入了对新生活的向往：
"......让我们的孩子不再流浪，
让牧场变成富饶的家园，
这是先祖未见的奇迹，
这是我们开创的新天......"
"真是动人，"卡洛琳娜赞叹，"音乐果然是最好的沟通方式。"
台上的节目继续。几位来自明朝的工匠展示着新研发的技艺：将传统的满族刺绣与欧洲织造技术结合，创造出独特的新品种。
"这种花纹......"代善仔细端详，"既有我们的图腾特色，又有西方的工艺风格。"
"对，"李修然解释，"这就是文化融合的魅力。接下来，这些技术将在各旗的工坊推广。"
文化节不仅有表演，更重要的是各类展览。在文教署的回廊里，陈列着来自各地的文物和新创作品：
满族传统的皮毛工艺与欧洲制革技术的结合品；
蒙古族的金属錾刻与西方冶金术的融合作品；
改良后的天文仪器，既有中国古法，又有新式设计；
......
"看这个，"李修然指着一幅壁画，"这是新建的农场景象。画师用了传统工笔画的技法，但内容却是崭新的生活。"
壁画上，农夫们操作着新式农具，远处是整齐的房屋和工坊，天际是连绵的大兴安岭。构图中既有满族艺术的特点，又蕴含着新时代的气息。
就在这时，一群学童走来。他们是文教署学堂的学生，正在进行一场特殊的展示：用三种语言朗诵他们创作的诗歌。
"春风吹绿大兴安，
工坊农田竞欢颜。
昔日战马今耕地，
新知浇灌旧家园......"
这些朴实的诗句，道出了这片土地的变迁。
"真想不到，"代善感慨，"短短时间，就有了这么大的变化。"
"这才刚刚开始，"李修然说，"等这些孩子们长大，他们会创造出更多奇迹。因为他们的眼界不再局限于一族一地，而是面向整个世界。"
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