文件标题：【盘虎山区域重大异常事件初步调查报告】
日期： 花国历一九七六年七月二十九日
密级等级： 绝密
参与人员： 专项工作小组全体成员
调查背景：一九七六年七月二十八日凌晨三时四十二分，海北省塘川市发生特大地震。同日清晨，驻盘虎山人员发现该区域内存在大规模，针对性记忆清除与物理痕迹篡改现象，核心指向林安芝同志。
本报告旨在汇总初步调查发现。
调查发现：
1，记忆影响范围具有高度选择性
受影响群体： 严格限定于盘虎山行政区域内之原籍村民。其认知中，林安芝同志从未存在。
未受影响群体： 所有非原籍人员，包括但不限于：郭嘉派驻之各类工作人员，曾在此地下乡劳动之知青，接受改造之知识分子，以及已离开之关联人员（如港岛祝咏志同志，傅启明同志等），均保留完整记忆。
血亲记忆定向清除： 林安芝同志之直系血亲记忆被精准定向清除，并伴随家庭结构与历史之逻辑自洽性修改（如林大平夫妇无嗣）。
2，物理痕迹存在矛盾性修改
彻底抹除：杨家村村内神殿建筑及其地基被完全移除，原址地貌被修改为"待开发荒地"，并在村民记忆中形成合理解释。
选择性保留与状态异常： 林安芝同志常住之林家大院，其内部物品与布局得以保留，成为杨家村内唯一保留其存在直接证据的物理空间。
然该院落呈现超自然加速朽化状态，尘积与植被生长状态模拟显示，其时间流逝速度远超现实。
关联物品之差异性： 除林安芝同志亲手雕刻之玉佩外，其余赠予物品均消失。且玉佩在村民认知中被转化为“祖传之物”，其真实来源被覆盖。
3，诸多关键事件记忆被集体篡改
经紧急抽样问询，确认与林安芝同志直接相关的多个重大历史节点记忆，均已被系统性，合理化篡改，具体案例如下：
林七顺（原名高顺）认亲事件： 村民普遍记忆为，林七顺从水西省迁至东河省杨家村，系因林家人登报寻亲找到线索，双方核对信息后成功认亲。其被林安芝同志直接指定并带回的真实过程被覆盖。
赵小草之孙栓子异物卡喉事件： 当前村民记忆为，栓子七岁时吃饭被卡，是在跑去求救的路上摔了一跤，凭借剧烈咳嗽自行将堵塞物咳出。林安芝同志干预施救过程被完全抹除。
杨有粮老两口木薯中毒事件： 现有集体记忆指向，杨有粮夫妇中毒后，是村医陈老四采用灌服大粪的土法进行二次催吐，两人吐出大量胃内容物后侥幸生还。林安芝同志干预施救过程被完全抹除。
六零年大旱缓解事件： 关于此次危机的终结，盘虎山村民现有记忆统一为“老天爷最后开了恩”。林安芝同志调用神力解除旱情的决定性作用，全部被归结为自然现象。
4，姚家村特殊个案分析
神像状态异常： 姚家村供奉之神像未被移除，但已被红布完全覆盖。经秘密探查，神像面部特征已变得模糊不清，无法辨识原貌。
记忆部分保留： 姚家村村民虽同样遗忘“林安芝”之具体存在，但仍保留“供奉神女殿下”之核心记忆。
因姚氏宗族防备意识较强，关于“神女殿下”之具体身份特征等详细信息，目前尚未能从村民记忆中成功探查。
此个案显示记忆清除机制可能存在不完全覆盖之特例，其“神女”记忆的保留程度与原因有待深入探究。
初步分析与推断：
1，此现象非自然形成，具备高度精准性、指向性及逻辑自洽性，疑似某种超越当前科学认知的规则级力量介入所致。
2，事件发生时间与塘川特大地震高度重合，两者之间存在关联的可能性极高。
3，力量作用机制表现出对“血脉根源”与“地域根源”的严格界定，推测其目的并非完全抹除林安芝同志的存在，而更像是将其从“盘虎山”这一特定区域中“剥离”。
4，林家大院的异常状态，或为维持某种“存在锚点”所呈现的特殊现象。
5，姚家村案例的特殊性表明，基于强烈宗族信仰形成的集体记忆，可能对记忆清除效果产生一定的缓冲或变形作用。
结论与建议：
1，此为一起超越现有科学框架的，针对特定区域与人群的认知及物理痕迹定向修改事件。
2，当立即对林家大院实施最高级别物理隔离与科学研究，保护现存唯一直接证据，对所有记忆未受影响之知情人员实行强化保密管理。
3，全力调查此事与塘川地震之内在联系。
4，加强对林安芝同志过往行为，能力之回溯研究，以期理解当前现象之根源与目的。
5，将姚家村列为重点观察点，谨慎探查其“神女”信仰的保留内容与程度。
6， 此事件表明，涉及林安芝同志的事态已进入全新且不可预测的阶段，必须重新评估所有既定预案，做好应对更颠覆性变化的准备。
报告单位： 盘虎山专项工作小组
日期：花国历一九七六年七月二十九日
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