旁边写着：
“有求皆苦，无求乃乐！”
“苦不可言，乐莫能喻！”
“生命苦尽甜来，年华乐极生悲。”
“诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。”
斗姆元君的神龛前挂着一串不同寻常的佛珠。
宋无溪打量着，黄皮子见宋无溪不识得此为何物，并告知他，这手链上串的是舍利子，那刻着的文字好像是讲“乐天派”的。
宋无溪不免惊讶于这里竟然放着世间独一无二的法器，真的是前世倒了八辈子霉换这辈子遇见此物。
宋无溪能感到舍利子手链上传来的强大气运与功德，是人都会对此心存歹念。宋无溪暗想：这东西自不会平白无故的出现在这里，难道是镇压慕容府的怨气？
正在思索时，自己的一只手莫名不受控制的一把拿起舍利子佛珠。
肩上的黄皮子惊呼：“娃啊，你这是？这舍利子佛珠怕不是镇压此处气煞的镇物。”
宋无溪下意识要将手腕上的舍利子佛珠摘下来，不料眼前画面一晃...
......
好在现在他想起来了，不由思索起慕容宵儡为怎样的存在，若具传闻再结合《仙经》来说：
上士举形升虚，谓之天仙，中士游于名山，谓之地仙，下士先死后蜕，谓之尸解仙，今少君必尸解者也。
慕容宵儡即使成仙，也只能成尸解仙，但慕容宵儡毕竟是好几十年前的人了，也不好下结论。
还有一点，囍神并非真实存在的神，而是民间虚构出来的伪神，跟尸解仙完全不挂钩。
比起说囍神是一个怎么样的人，一个人成为了一个伪神，怎么想起来都怪。
倒不如说囍神是一个位置，只要别人认为囍神是谁，囍神就是谁。
不过事已毕了，宋无溪也不想再去顾及了。
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