群众自发用板凳龙欢迎先生，这个场景让天幕下的观众皆惊愕不已，电影里那一幕幕，尽显人格魅力。
“你听那声音，百姓还没看到他，就已经开始迎接了”，电影里先生还没到，就已经从远处传来百姓舞板凳龙的声音，激情四射，铿锵有力。
“这说明是真心前去的欢迎，而不是被安排去做样子的，都是自发来的，谁对人民好，人民心里一清二楚啊”。看着舞板凳龙的村民围着先生转，这简直就是民心所向一词的具象化。
到了上杭的先生立刻展开工作准备，开会的地方选在了文昌阁，先生还夸了这地方选的好，这是劳动人民了不起的成果。
随后先进地主把自己的地契连同财产明细都上交给先生，但考虑到他为自卫队前后买了700多支枪，100多门火炮，还有弹药，哪里还有多少财产啊，所以就只收了地契。
天幕下，豪宅大院里。
“啊，他是个地主？！”，一个华服老爷看着那把地契交出来的人一身短衣，此前那人一脸高兴的跑去迎接现场，众人都以为也就是个泥腿子呢。
“没想到他这么一个浓眉大眼的人居然也叛变了”。
“就是这样的人多了，自私自利把土地交出去，死守住他们怎么能完成那什么土改嘛。输了我服气，可为什么要散给穷人”。
“就是就是，他们有了土地谁伺候咱们啊”。
一旁过来递盘子的人听着，咬牙切齿，暗恨道：“我真想锤死你们”。
其它地方，一些早已在打游击的地区，看着居然还有先进地主这一奇特说法，不解的人们聚在一块研究，不是说打土豪吗，怎么又放过这批人呢。
就在大部分人被对恶地主的仇恨蒙蔽时，有人站出来说了句：“各位，我们要想壮大，就要把朋友搞得多多的，把敌人搞得少少，这是教员的语录啊各位”。
“对，搞清敌我才是关键啊，能争取的当然要争取，不能争取的才是打击的对象。你们看电影里的，不仅自己出钱买武器，还交出了地契，就说明是站一边的了，是为同一个理想而奋斗的人”。
“如此困难的时代，队伍内讧，革命随时都可能失败的情况下，仍然愿意交出地契交出钱财为革命而奋斗，大义啊”。
就在他们还在讨论时，电影里传来了一人在叫杨先生。见到杨先生后，她开心的说自己父亲是进步商人，走水运给医院运药材，她白天就在医院工作救助伤员，晚上在夜校上课，现在好不容易又见着杨先生了，想他去学校讲课。
“杨先生？”
陈勇见状，解释了一下：“先生的妻子姓杨，这里化名时就采用杨姓”。
先生落选来到上杭后暂时没有的重任，他在这里最主要的工作就是做好群众工作，培养革命的种子，以及做自己最喜欢的教书先生。
还有一件大事要做，那就是根据在闽西各地，尤其是西里南革命的成功经验，起草一个土地革命斗争纲领，而取消租债，分配土地，男女平等，婚姻自由等等。
将一个红色根据地从建立到巩固的经验总结起来，有了足够多的经验和教训，最后形成一个新的制度理论去指引革命，这样星星之火才可以真正燎原。
而这些事情的基础就包括要解放妇女和儿童。在那种黑暗的旧社会里，妇女儿童常常被当做牲口一样买卖。
当时孩子夭折率很高，孩子一出生首先面临的就是饥饿和疾病的威胁，5岁以下的孩子连卖也没有人买。而更可怕的是，他们从小就被父母告诉自己天生低人一等。
课堂上，先生在黑板上写下“人”字，开始向孩子们讲课，这个字念人，哪个同学能告诉我这个人字是什么意思？
一个孩子听到先生的问题，起身说道，人是地主，地主说我们是牛马，奶奶说我们不如牛马。小孩穿着大人的衣服，很不合身。
在他说出这句话后，教室陷入一片安静，先生又在黑板上写出“手”字，我们人人都有一双手，地主剥削阶级的手是拿着剥骨刀欺压我们穷人，我们穷人的双手要做什么呢？
这时一直跟着先生的小号手起身带他们喊出了第一声，抢他们所有的刮胡刀，打倒他们，不做牛马，要做人。紧接着教室里的孩子也纷纷跟着喊，要做人，要做人。
天幕下，豪宅大院里。
听到那些小孩再喊要做人，那些老爷们正耻笑时，他们旁边伺候他们还要挨骂的人，抄起东西就砸过去，没东西的一拳就锤了过去，娘的老子也不干了。他们终于还是明白了，要做人，就要有小号手喊出第一句，就要有军队开第一枪，然后呢，然后就是想要成功就一定要有人不断的加入进去。
下人的暴起是老爷们没想到了，现在外面闹事不安定，能伺候他们已经是好差事了，他们早就把不忠心的人遣散了，怎么还发生这种事，不可能啊，这些话有这么大威力吗。
电影里，小孩子们喊完，老师去帮那个认为自己不如牛马的孩子，也就是那个穿家里大人衣服的孩子擦干净他的衣服，黑乎乎的污垢下面是红色的布料。一个什么都不懂的孩子，自出生就接受大人错误的思想，他又怎么会懂得什么是人呢，孩子的孩子以后又怎么会懂什么是对的，什么是错的呢。
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