目光再次来到九州岛。
由艾小小和杨依依共同带来的命令，执行阻碍自然降到最低。
这段时间内，不少游走在城中的幸存者也被俘虏。
也有一些人发现事情不对，于是离开了桜岛。
总之，华夏人登上九州岛的消息是瞒不过去了。
“朱团长，华夏首领打算怎么处理我们？”
这段时间的交流，让伊田悠斗的口语有了极大的提升，用词也连贯了许多。
甚至伊田由利奈也能说上几句华夏语。
而且他们明显能感觉到华夏人对伊田悠斗的态度不一样。
所以，伊田悠斗便被俘虏们推举出来成为了话事人。
伊田悠斗自然知道艾小小是横跨海洋返回大本营汇报去了，现在再次在桜岛见到她，一下子就猜出她是带着俘虏们的命运回来的。
对于华夏人能操控飞禽灵兽，能跨域大海，伊田悠斗感到极为震惊，这个消息传到俘虏们中，也是掀起了轩然大波，又老实了不少。
“伊田先生，我们华夏从古至今都是以天下为己任，但末日降临突然，哪怕是拥有万里疆域的华夏也遭遇到了惨重打击。”
“所以在过去，我们没有余力救援邻国。但在我金鳞首领的英明领导下，现在我们已经具备了救援能力，故而来此执行救援任务，希望将诸位送去安全的庇护所。”
这话不是艾小小说的，是朱刚宇说道，但却是艾小小写出来的。
朱刚宇向来都较为冷淡，甚至在小范围内有冷面团长之称。
故而这话说得非常正经。
伊田悠斗听完就是一副你看我像不像傻子，会信你鬼话的模样。
但信不信已经不重要了，重要的是华夏人为刀俎，他小日子人为鱼肉。
只好垂头丧气地问道：“华夏国首领的意思是强制性的吗？”
艾小小接话道：“不，我们首领是一位非常有修养、有仁爱之心的英明之主，他的目光高瞻远瞩，他的思想高屋建瓴，所以他并不会强制你们，他只愿意救援愿意被救援的人。”
艾小小的话用词比较讲究又比较绕，但伊田悠斗好歹听懂了。
“哦，那他真是一个极好的人，真羡慕你们华夏，每当面临危机的时候，总会有一名英雄站出来带领你们战胜它。”
伊田悠斗这才开心起来，他已经对那位素未谋面的首领产生了极大的好感。
这并不奇怪，一方面是这个国家的人普遍的特性，另一方面也是有些斯德哥尔摩综合症的缘故。
当然不仅仅是日本国，这个世界上绝大多数国家都是这样的。
所以才有唐太宗的那句话：夷狄，禽兽也，畏威而不怀德！
似乎只有华夏国，身藏利器国力强大时却保持克制，面对强敌自身弱小时却敢于出击！
再找不到一国如此，国土堪比华夏的阿三选择非暴力不合作，欧罗巴打不过时投降比谁都快，最强大的漂亮国更是长年在地球各处发动战争。
这样一来，就很容易理解，哪怕第四团海战团杀了他们不少人，但依然能得到他们尊敬的原因了。
甚至可以片面地说，除了华夏，在其他任何国家，你杀的人越多，他们就越敬畏你、崇拜你，视你为上帝。
当然，这里说的杀，不仅仅指一味的物理消灭，还包括抚，即所谓剿抚并用。
就比如刚刚，先打疼了对方，再给一个甜枣，对方的态度立马变得软化恭敬了。
“所以伊田悠斗先生，请你帮助我们进行宣传，说服你的同胞们，你也可以跟随第一批转移的幸运儿到安全庇护所进行实地考察。”
“我们完全有这个自信，愿意大方地接受你的质疑。”
艾小小作为曾经宣传队的骨干，很清楚谁才是某个团体内的关键人物。
伊田悠斗以前不是俘虏中的关键人物，但现在是了。
因为伊田悠斗能与华夏人交涉，能改善俘虏们的生活条件，甚至保住了他们的性命，这使得他在俘虏中具备了一定的威望。
只需要一点点宣传上的小技巧。
比如华夏国金鳞首领听闻并欣赏伊田悠斗的胆识，了解到他的血脉传承，故而愿意向俘虏们展现仁爱的一面。
有些话，华夏人说自然没有他们本国人说来得有效果，所以伊田悠斗是必须要争取到的人物。
“我愿意相信贵首领的仁慈，但我未曾见过庇护所，怕是难以说服我的同胞。”
“伊田先生，你是知道的，末日资源紧张，我们不会为了你一个人而返回庇护所，请你先去劝说，第一批我们并不在乎有多少人。”
“因为我们相信，当你和第一批幸运儿到了庇护所之后，会一瞬间爱上那里，只要你愿意，我们还可以再将你带回来，那样你就不用担心未曾见过庇护所了。”
杨依依笑吟吟地说道。
杨依依也是以前宣讲队的骨干，面对陆阳洲她心中有些畏惧，但面对其他人，她的气场还是很足的。
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