挥鞭断流百越王

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第311章 奇策治倭,风云暗涌

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在日本群岛,随着新文化运动的逐步深入、佛教引导的潜移默化以及医药探索的喜结硕果,局势正朝着张悦期望的方向缓缓转变。然而,张悦心中清楚,若要从根本上扭转日本民众的思想,打破那些根深蒂固的旧观念,还需祭出一些极具震撼力的举措。经过长时间的深思熟虑与权衡利弊,他最终敲定了一系列看似惊世骇俗,实则暗藏玄机的决策:建立“倭寇市”,并选址在后世靖国神社的所在地建造一座规模宏大的万头猪场,同时构建一座风格独特的“猪佛庙”,且强制要求日本倭寇后裔尊其为祖。这一连串的决策,宛如一颗颗重磅炸弹,即将在日本群岛这片土地上掀起狂风巨浪。

消息甫一传出,整个日本群岛瞬间陷入了一片喧嚣。民众们犹如被惊扰的蜂群,议论声此起彼伏,不绝于耳。有人听闻后震惊得合不拢嘴,有人则气得暴跳如雷,还有人满心都是疑惑,如同置身迷雾之中。张悦的营帐内,将领们与谋士们也因这一决策展开了激烈的争论。

“陛下,此决策虽构思新奇,但实在太过大胆,恐怕会激起日本民众的强烈抵触情绪。一旦引发大规模的骚乱,局面恐将失控,届时我们该如何应对?”一位谋士忧心忡忡地进言,他双眉紧紧拧在一起,仿佛两座纠结的山峰,眼神中满是深深的忧虑。

张悦神色沉稳,目光坚定地逐一扫过众人,而后缓缓开口,语气不疾不徐却又透着不容置疑的威严:“诸位,我之所以做出这些决策,绝非一时冲动,而是深思熟虑后的结果,其中自有深意。倭寇昔日四处劫掠,为祸沿海百姓,所犯罪行擢发难数,给无数人带来了灭顶之灾,这般恶行绝不能轻易饶恕。如今在他们心中视作圣地的地方建造猪场、设立猪佛庙,就是要毫不留情地打破他们心中那些不切实际的尊崇幻想,重塑其正确的价值观。至于可能引发的骚乱,我们有训练有素的军队驻守,定能做到有备无患,妥善应对各种突发状况。”

“可是陛下,这‘倭寇市’的命名是否太过直白?如此毫不避讳,会不会进一步激化我们与民众之间的矛盾?”另一位身经百战的将领忍不住提出心中的疑问,他一脸的困惑,语气中带着难以掩饰的疑虑。

张悦微微一笑,那笑容中透着睿智与从容,解释道:“这‘倭寇市’意义非凡,绝非简单的命名。在这集市之中,我们将全方位展示倭寇过往的种种恶行,以及我华夏军民抗击倭寇的英勇事迹与壮烈历程。目的就是要让他们直面历史真相,明白历史不容篡改与美化。同时,这集市也将作为贸易交流的重要场所,带动当地经济发展。如此恩威并施,双管齐下,才有可能真正触动他们的内心,实现思想的转变。”

尽管众人心中或多或少仍存疑虑,但见张悦心意已决,目光坚定,也只能抱拳领命,各自散去,着手筹备相关事宜。

建猪场的选址确定在后世靖国神社所在地,当工人们扛着工具,开始破土动工之时,立刻吸引了众多日本民众前来围观。人群中,一位白发苍苍的日本老者,看着那片承载着他们所谓“先辈英灵”的土地即将被改建,眼中瞬间燃起了愤怒的火焰,忍不住破口大骂:“你们这些人简直是在亵渎圣地!我们世世代代尊崇的先辈英灵,怎能任由你们如此肆意践踏!”

负责监工的将领听闻,面色严肃地走上前去,义正言辞地说道:“老人家,倭寇烧杀抢掠,无恶不作,犯下了累累罪行,给无数家庭带来了沉重的灾难,这样的地方,何来圣地之说?如今在此建猪场,就是要让后人永远铭记这段惨痛的历史,切莫重蹈覆辙,再次走上为恶的歧途。”

老者气得浑身剧烈颤抖,脸上的皱纹因愤怒而扭曲,大声反驳道:“你们这是强词夺理!我们一直以来都虔诚地尊崇先辈,你们却……”

将领毫不退缩,果断打断老者的话,大声说道:“尊崇先辈固然没错,但值得尊崇的应该是那些真正为百姓谋福祉、保家卫国的先辈。而倭寇的所作所为,完全是给这片土地带来了灾难与痛苦,这样的人根本不应被美化和供奉。”

周围的民众听了这番对话,有的若有所思,默默点头,似乎在内心深处受到了触动;但也有不少人依旧满脸怒容,对这样的解释嗤之以鼻,显然不愿接受。

与此同时,“倭寇市”的筹备工作也在紧锣密鼓、有条不紊地推进着。集市的入口处,一座高大雄伟的石碑巍然矗立,上面密密麻麻地刻满了倭寇曾经犯下的滔天罪行。集市内部,一间间店铺排列得整整齐齐,井然有序。这里不仅有各类普通的贸易摊位,琳琅满目,热闹非凡,还有专门精心设置的展示区,通过一幅幅生动的图文,一段段详实的记载,全方位、多角度地展现着华夏抗击倭寇的波澜壮阔的历史画卷。

在“猪佛庙”的建设现场,工匠们正全神贯注地精心雕刻着一尊尊形态各异的猪佛雕像。这些雕像造型憨态可掬,却又不失庄重肃穆之感。一位年轻的日本工匠一边细心地雕琢着手中的雕像,一边忍不住轻声对身旁的同伴说道:“这猪佛庙,我活了这么大岁数,还真是头一次听说。要我们把猪尊为佛,还要让倭寇尊其为祖,这实在是让人难以理解……”

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