‘这些个诸子，果然各个都是老狐狸！
他们二人显然丝毫没有怀疑过诸子之中最顶尖的存在。
仁子、柔子、兼子、交子四人。
说来也是。
若这四人之中有人三心二意，他们百家诸子干脆不要反抗了。
核心人员都叛了，老实等死吧。
所以，他们二人根本就是跟着来参加新计划的制定。
为各自学派争取新地位的。’
辩子在程信理顺这些的时候。
已将程信之前在赵国都城推理编造的秘密道出。
引得交子和仁子沉思不语。
有着神器智慧之书为证。
他们倒是不怎么怀疑神家的存在本身。
毕竟从未听闻过哪位祖神有过这样的神器。
他们的高度，决定了他们看待问题的角度。
‘成神之法……这神家野心极大，若让其得逞，恐再现上古诸神遍地之景象。
苍生何辜？’
仁子从根本上就不赞同神家的理念。
你神家可以去理解，去研究神。
反对旧的神——祖神，这和他的立场一致。
但紧接着，神家还想成为新的神！
这是仁子所不赞同的。
‘纵观古今，神可敬不可近，近则天下不宁，我必不能让神家顺心如意！
……
不过，在对抗祖神一事上，还需借其助力。’
交子的态度更加模糊。
主要也集中在成为新神这一理念上。
交子没有像仁子一样明确表态。
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