楚泰的修行其实也已经到了一个瓶颈。
太乙真君当年划分九品境界的时候，第五品的核心之一是凝聚自己掌控的法意。
而五品之上的境界，则涉及到天人合一和天人博弈的两种特性。
三宝彻底融合，掌握的道则法理依托自身法意，形成所谓的道果雏形，同外部天地相交相合，或者相互博弈。
而楚泰的道路非常特殊，他的法意为【一】，是起点，是变化，是个体，是完整……
因此，楚泰可以掌握诸多法意的精髓，却很难构建自己的道果雏形。
说得难听一点，楚泰的法意很难有一个中心点，毕竟【一】之法意的核心之一便是不需要要一个至高原点，不需要任何一个最初原点。
因为作为一个独立的个体，在任何一个时间节点，体内任何一点元气和法力，带来的任何一点变化，都可以称之为【一】。
同理，放在宇宙之中，任何一个时间节点，任何一点元气变化，任何一点道则法理的波动，都可以称之为【一】。
但很显然后者不是一个五品修士可以做到的，他能做的只有前面的这一项，赋予自身完整的【一】之法意，借此触摸到【大一】的境界。
‘只是想要成就【大一】，我思来想去除去极端外力的压迫外，恐怕只有水磨工夫才能做到了……’
楚泰感受自己体内的力量变化，【一】之法意不断扩张，凝聚的太乙玄晖妙道真炁包裹着诸多被他掌握的法意，这些法意在【一】的影响下形成连接，又各自向外衍生。
相互串联，相互独立，不断提升楚泰的修为和力量。
‘可惜这终究是向外，而我现在要做的更多的是向内，确定自己这个个体的存在，掌握自身的【一】，然后再去思考如何掌握天地之间【一】的变化。”
“正好前几日和石师兄等人相互对照，已经基本整理出完整的《太乙金华天象秘章》，加上弥罗遮天伞完全修复，且同太白千光锁配合的不错，我可以尝试着修行《太乙金华天象秘章》中记载的秘术。’
端坐在洞元宫内，楚泰接受洞天之力对于自身的反复冲刷，借助外力的挤压，迫使自身真炁和法意相互融合，稍微加快一点修行的速度。
而后，楚泰取出自己重新修订的《太乙金华天象秘章》，心念一动，《秘章》之中飞出《南炎洞浮云鸦图》《赤霞映玄乘光图》《绛宫飞仙解明图》《北玄隐景儛天图》《碧霞回晨转玄图》《水府解形遁变图》《
太阴藏形匿影图》等数十张图文。
诸多阳魂篇和阴魄篇的修行之法和对应法意开始显化，洞天内部隐藏的诸多修行痕迹受到刺激，一一响应，汇聚在楚泰心神外围飞舞。
这是《太乙金华天象秘章》的修行秘法，借助《秘章》为牵引，以千光锁为依靠，调动洞天之中诸位前辈修行的感悟，帮助后人从原本专精诸图中的一幅，转化为完整的金华天象变化。
因此，随着修行的推进，弥罗遮天伞也是在楚泰头顶之上缓缓撑开，悬挂在伞下的太白千光锁轻轻摇晃，显化出苍穹虚影，演绎日升月落，风雨霜雪，电闪雷鸣等各种景象。
在这些景象变化之中，楚泰身边的诸多图文中，《南炎洞浮云鸦图》第一个出现变化，南炎洞浮赤气于南方离宫显化，赤霞映玄，覆满伞下，映照洞元宫内，离火元炁蒸腾，大日光辉炫舞，云鸦腾空，于赤云中蜕变金乌之相，持太阳真符，立于中天。
紧接着是是《太阴藏形匿影图》飞出郁郁霞光从下方升起，清气化作玉桂，覆满伞下，暂时遮蔽日光，玄气蒸腾，轮转八方，最终分化金蟾玉兔，立于桂树之下，化作太阴月府，同金乌交相辉映。
随后又有青气化作苍龙，映显楚泰身形，通幽洞冥，赤气化作朱雀，环绕楚泰四周，耀罗丹阳，玄冥之气化作龟蛇玄武……
每一幅宝图变化，都是让楚泰对于《秘章》有着更加深入的了解，掌握更多太乙一脉的传承秘法。
更妙的是，楚泰可以参考《秘章》中关于成就四品的一些描述，对照自己修行过程当中的感悟，察觉到一些细微的变化。
再以此作为参考，观察【一】之法意在这个过程当中的变化，寻找自己的不足，提升自己的修行速度。
这个过程，还可以参照一些金华宗内其余能够修入四品的法门，相互对照，让楚泰自身法意的蜕变更有针对性，在无形之中，减少了修行的时间，比起单纯的水磨工夫，会迅速了不少。
另一边，楚泰手头的诸多法宝也是在这个过程中被其放在洞元宫各处，一方面是接引洞天元气反复洗练冲刷，另一方面也是借助修行过程当中对于道则法理的掌握，冲刷这个法宝的威能，进一步进行修改。
这个过程之中，少司命这一具身外化身也是在弥罗遮天伞下显化，时不时作为对照，方便楚泰把握一些更加精深微妙的法门。
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