体质方面，我们要知道自己是什么样的体质，适合与谁相处，需要注意哪些关键信息，当然，在体质方面，我们可以“求同存异”，不排斥与抵制，也避免负面影响，但“求同存异”的前提是“知己知彼”。
情志方面，着重关注人的情绪状态对身体的影响，与其他方面总体调节。喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志，若过度或不当，会扰乱人体的气血运行，进而影响脏腑功能。需要明白，保持情志的平和稳定，是养生的重要环节。
这些不同的理论部分看似独立，实则紧密相连。
阴阳的平衡为身体提供了稳定的基础，五行则将身体与外部世界相联系，使我们能够顺应自然的变化进行养生。
脏腑学说深入剖析身体内部的特性，而经络学说则如同桥梁，连接内外，让我们通过观察外部表象来了解身体内部的状况。
体质的认知让我们更加了解自己的身体特点，从而有针对性地进行养生。
情志方面则与其他各个部分相互影响，不良的情志会破坏阴阳平衡、影响脏腑功能和经络气血的流通。
只有综合考虑这些理论部分，全面把握养生的各个方面，才能真正实现身体的健康和谐，达到养生的目的。
问题再度回到一开始的如何认识自己之上。
养生之后，怎么样认识自己呢，或者说，我们究竟是一个什么样的人？
实际上，我们只需对照养生的方向，对自己进行一一对照、罗列，并记录下对自身全方面的审视与研究，如此便能真正认清自己。
如此，可为君子。
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