这样的信仰是难以持久的，反而后世是吸取了五千年的精华所得，在缘原有的基础上更加巩固，再看后世人的面貌，谁不说一句成功。
这样的信仰能力超脱于宗教和其他文明，使得中国人更加坚定，中华自然更加屹立不倒。
皇帝们也渐渐尝试转变，虽然皇权在他们这个是已经成长为最坚实的基础了，但若是有更好的，谁不想进步。
当然，后世的精神和部分信仰传承，他们还是不想触碰的，帝制的封建社会让他们暂时套离不开，时代的脚步也不允许拉扯太大，否则顷刻间便会化为历史车轮中的一粒尘土，再无踪影。
学习后世，是他们此时此刻所得得到最大利益的事情，避开历史原定的祸根，更是各朝关注天幕的重点，能有延长国祚的机会，稍微有才能的皇帝都不会放过。
哪怕做不成历史的千古一帝，也希望到后世的书本历史中不是昏君的代表，多一些建树，少一些错误。
系统看着各朝忙碌的紧迫，感到十分舒心，就是这样，他们也会成为平行后世的另一番大成就的先人。
华夏经久不息，更是系统挑选世界的依据，其他世界太过浅显，还是修正这个时代的遗憾更能获得积分。
感受到光脑里无良老板的催促，系统苦逼着脸，灰溜溜的回去继续上班，为了积分，冲鸭！
程阳看了一眼进度条，没有管视频的播放了，将手机放在一边。
将手里最后一道菜做好，才准备烧一份汤。
【那我们既然说到了宗教信仰，那宗教信仰作为信仰的一种重要的表现形式，常常会引发人们对于真正信仰的思考，就好像一个争论不休打不完的口水官司。
宗教为信仰提供了一套完整的世界观、价值观和方法论。
通过教义、仪式以及宗教场所，给予人们精神的慰藉和道德的束缚。然而呢，宗教信仰并不等于真正的信仰，它只是信仰的一种体现形式。】
依稀记得小时候，外婆常常会到一个教堂里，偌大的场所也是坐满了人。
当时小还不理解这是做什么，现在想来便是做祷告？
程阳听着手机的声音，想起童年自己记忆犹新的事。
【如果轻易的对信仰下定义，那就完全是片面的。
因为中国人的信仰是最高级的一种呈现形态。
能传承几千年，这就是见证，因为信仰它不是科学，你没有求证它的具体的工具。
科学有对错，也能被证伪。但是信仰没有统一的标准答案，中国人的信仰是源自于内心深处对于真理、对于善良、对于美好的那种纯粹的追求，而不是出于功利的目的，或者是外在的强制。
倘若宗教信仰沦为形式主义，信徒只是机械的遵循仪式，忽略了信仰内在的那种精神实质，又或者是被别有用心的人利用成为谋取权利的工具，那这样的宗教信仰便背离了信仰的初衷。
这样的信仰，不要也罢。】
天幕下，一人沉浸在自己的思绪中，被天幕的话点醒。
不论是信仰还是最开始的理想，若是背离了最初的初衷，那还有什么存在的必要。
找到下面的人，将那群贪了百姓的积蓄的官儿处决，一份紫菜蛋花汤，没有菜花汤只有紫蛋。
哪怕身居高位，只要犯错，那边不可饶恕，更别说现在的中国正值多事之秋，多少人等着看笑话。
一系列的事务安排下，他又坐下李抽起了烟。
古人们作为时代的推动者，在高位或者在低位，哪怕尊贵如皇帝，最开始谁又没有一个远大的抱负？可惜，终归被现实打回了原形。
而现在能坚持到最后的，少之又少。
【再说回来，真正的信仰就是灵魂的觉醒，是对生命真谛的深刻洞察，他不受外在形式的束缚，而是在我们的呢内心深处能够绽放出那种璀璨的光芒。
笃定、坚信，不屈不挠。】
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