第三个、第四个、跟第五个，这三个寒冰地狱就是以叫苦的声音（来命名），就是冷到我们就会发出声音。第三个寒冰地狱，就是冷到牙齿互相碰撞所发出来的叫苦的声音；第四个，就是以嘴唇，冻到嘴唇一直抖，所发出来的叫苦的声音；第五个寒冰地狱，就是冷到由喉咙所发出来的叫苦的声音。所以一个牙齿，牙齿互相这样颤抖，一个是嘴唇一直抖，第三个是喉咙一直发出，像我们冷就呼呼呼呼……，从喉咙里面发出叫苦的声音，所以我们知道第三个、第四个、第五个寒冰地狱，它就是以叫苦的声音来命名的。
第六、第七、第八，就是看他身体破裂的情况来命名，它的颜色，还有破裂成什么形状。第六个寒冰地狱叫青莲地狱，就是我们冻到皮肤发紫、发黑、发青，主要是发青，然后再裂开，裂成五瓣或者六瓣，看起来有点像青莲花，所以它就叫做青莲地狱。皮肤变青之后它还会继续再冷下去，就会再变红，所以第七个，皮肤继续由青瘀变成红色，再裂更多瓣，刚才是五、六瓣，现在是十瓣或者更多，那就称为红莲地狱，看起来很像红色的莲花。第八个就是再继续的红，叫大红莲地狱，皮肤变成非常红，裂得更多，像百瓣的莲花或者更多瓣的莲花，裂越多身体就越苦，所以它是一层一层的受苦，受苦的时间也是一直一直在拉长。
那为什么会堕在八寒地狱当中呢？最主要就是不相信因果，起断灭见，就是不相信有后世，“很多人说人死如灯灭，根本没有来世，谁看到来世？谁也没看到”，所以根本不相信，起这样的邪见，他死后就会堕在寒冰地狱当中，最主要是不相信因果，起断灭见。
第二个，就是对佛像或者经典、佛经，就是偷盗，偷佛像、偷佛经，有一些绝版的佛经可以卖到好价钱，他就把它偷来；或者是毁坏佛像、毁坏佛经；或者是知道那个佛像是纯金做的，就偷偷去刮，刮那个佛像的金子下来，这个都会堕在寒冰地狱当中。
还有就是夺取出家人的田地，那个明明属于出家人的地，土地所有权属于出家众，可是他就想说“出家人可能不太会跟我们计较吧，所以我们霸占他的土地”，这样也会堕在寒冰地狱当中。
或者夺取自己父母的衣食。我们对自己的父母应该要尽心尽力的来奉养，要孝顺，可是我们现在不但不每个月照顾他的生活，而且还反而从他那边来夺取一些…，看有什么，有房子就夺房子，有土地的就夺土地，有钱的就夺金钱，这样业也是很重，所以会堕在寒冰地狱当中。
或者逼人家跳河、跳海，或者把人家推下海或者河当中，因为跳下去之后就是这样活活的冻死，不但淹死而且还会冻死。所以常常听到有人说被淹死的，托梦说他很冷、很冷，那就是可能堕在寒冰地狱当中，所以我们知道在水里面或者大海里面淹死的，一般就是身体会感觉非常的冰冷。
那寿量它是怎么算的呢？就是待在近边地狱到底是多久呢？一百零三页这边有介绍，它是以胡麻，就是一个大筐筐，里面装了八十斛（hú）的胡麻，胡麻就是芝麻粒子，这么小的芝麻粒子有八十斛，一斛有五斗，五八四十，就是四百斗的芝麻粒子，用一个大筐筐装。你每一百年拿一个芝麻粒起来，再过一百年再拿一个芝麻粒起来，把这个大箩筐的四百斗的芝麻粒全部取光，刚才第一个寒冰地狱的寿量还没有完，就是这么长，这是一种比喻，比这个时间还要长。第二个寒冰地狱的时间，是第一层寒冰地狱的二十倍，第三层又是第二层的二十倍，这样算时间，二十倍、二十倍、二十倍……，一直到第八个大红莲地狱，它的寿量是这样算，所以它们的寿量也是一定的。
最后一个是独一地狱。为什么叫独一地狱呢？因为它是由个人的别业所显现的，前面介绍过的八寒、八热这些地狱，都是由众生的共业所形成的地狱。我们念过唯识的都知道，它是我们心意识的显现，其实并没有真实的地狱存在，只是我们的业识受到了染污，然后它就变现出种种地狱的景象，其实都没有离开我们心意识的作用，所以我们是造作什么样的业识，这个业识的种子就变现什么样地狱的景象，所以其实都是我们唯识所变的。
所以现在独一地狱的景象也是同样的，我们生前造作什么样的业，这是属于个别的业，那可能是我一个人造的，那可能是我们两个人一起来做这个坏事情，那死后独一地狱就是我们两个人。我们这样一伙人，我们这一班、这样一伙人一起来造一个什么事情，死后我们就全部都生在一起，这是我们大家的个别的别业所形成的地狱，孤独地狱的景象。所以它可能是一个人，可能两个人，可能很多人，所以它是由个别的业所显现的，它就叫独一地狱，也叫做孤独地狱。所以就知道跟我们前面介绍的地狱的差别：就是一个是共业形成，一个是别业形成。
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