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寂进很开心

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第186章 佛教怎么让有钱自己

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最尊贵的净莲上师讲授

首先回答一个问题,昨天下课有师兄问到说堕胎的问题。说照超音波,发觉他是畸型儿,有问题的胎儿,这时候堕胎有没有杀生罪?不得已的,实在是很不愿意堕胎,可是没有办法,因为他畸形,生下来是不健全的、有问题的胎儿,这样堕胎有没有杀生罪?有没有?不得已杀的,有没有杀生罪?有的举手!

当然有嘛!对呀,什么叫杀生,就是具有生命的有情,你让他断命,就是杀生,不管你是什么样的情况之下把他杀害,他只要没命、丧命,就是杀生罪。接下来的问题就是:为了不要杀生,我们是不是要把他留下来?明明知道他是畸型儿,但是勇敢的把他生下来,勇敢的抚养他,为了不要杀生,是不是应该留下来?主张留下来的举手!不太有勇气,很挣扎?要?还是不要?就自己决定吧,我看还是自己决定愿不愿意抚养他。

像昨天也很多下了课之后,很多师兄跟我讲说,他回想他这一世好像没有什么杀生,可是他为什么多病?为什么他很多的病痛在身上,可是他的记忆里面,他这辈子好像都没有杀生,你想可能吗?可不可能?可不可能没有杀生?我们昨天讲过,不只是杀生这件事情,还有很多其他的状况啊,对不对?就是说会让我们短命的果报,或者多病痛的果报,不一定是你亲自杀生,何况要完全断杀是非常困难的。像我们一呼一吸之间就杀死很多细菌,你们知道吗?你每天煮开水,里面有多少的细菌被杀死,你知道吗?多少微生物的生命都杀死,要完全地断杀生没有这么容易的。

最主要是我们那个杀心,昨天讲的那个害心,还有没有伤害众生的念头?你还会不会让周遭的人生烦恼?这个都算哦!很微细的心念来说,你只要有伤害众生的意念,你就已经算犯了,这是大乘菩萨戒来讲。小乘戒是你身、口没有犯,你就没有犯,就是你没有说出来、你没有做出来就不算犯,不管你动了什么坏念头,都不算犯。可是大乘菩萨戒不一样,大乘菩萨戒首重菩提心嘛,要跟慈悲相应,随时都不忘失菩提心,所以心随时要跟菩提心相应,你一离开菩提心,跟贪、瞋、痴、慢、疑等等的烦恼相应,其实意业都已经在造了,所以大乘的菩萨戒是首重意业有没有造,你的动机跟发心是什么?重点在这里,你只要是跟菩提心相应的、慈悲心相应的就不算犯,这样应该没问题了哦?

好,那我们今天就要讲偷盗,第二个——偷盗。

你们想发财吗?偷盗跟发财有关系哦,要好好听!不想发财的举手!好勇敢哦!居然有一位?两位?吓死我!不想发财啊?真的吗?那没有钱怎么生活呢?没有钱怎么生活?不想发财,那是因为有钱,所以不想发财,已经够多了,是吗?大部分都会想发财嘛,因为要生活啊、要活命嘛,至少最基本的生活要能够过才行,不然其他的也顾不到。

可是你们用什么方法求财呢?一般人用什么方法求财呢?想发财怎么求啊?求菩萨保佑?三宝加持?供一尊黄财神到家里,黄财神不够再五路财神,更多一点、更保险。还是到泰国求四面佛?白龙王?怎么求呢?到神明面前发愿:你如果让我发财,我三分之一帮你修庙,三分之一我放进口袋,三分之一我拿去做功德,这样够慈悲了吧?所以你一定要保证我发财。家里风水也顺便看一下啊,对不对?先找财位在哪里,财位很重要,找到了财位再把金银珠宝藏进去,黄金美钞藏好,招财!上面如果放一盆植物,要圆叶子的哦,不可以仙人掌有刺的,不可以,把财神都吓跑了,要那个圆叶子的植物,再放在那个财位上,让它发得更快。所以植物要保证它不会枯死,要照顾得很好,每天浇水、晒太阳,它长得越好,我就发得越快。

还有,你们家的墙壁有没有挂山水图啊?里面有水的也要注意噢,如果是那个大瀑布,看它那个水流方向往哪里,如果是往门外面流的话就要小心了,那个一泻千里,不得了,财全部漏光光,所以家里有瀑布的图,要看它的水流是往哪个方向。怕不稳当,回去之后赶快把它拆了,挂什么牡丹富贵啊、富贵花开、还是什么吉祥的图案,福禄寿喜啊。还有什么好方法?

这样求,真的求得到吗?求不到就都不灵验了嘛,是不是?千手千眼救苦救难的,赶快看到我的苦难、没有钱的苦难,赶快来救我。

如果你命里面没有的,你真的求得到吗?很难说,对不对?所以世间各种求财的方法,恐怕也不一定能保证一定可以求得到财,对不对?因为它不是根本的方法,它不是从因果下手,所以它不究竟。

我们想要富贵双全,这一世钱财都没有问题,都不虞匮乏,或者财富能得自在,我们首先要知道,我们过去有没有造了一些让我们得不到财物的这些业?曾经有没有造过?我们有没有累积这些善行,能让我们得富贵的这个业因,我们有没有造?然后什么样的情况之下,我们才能够保证我们的钱财不会散失掉?从这边下手才是根本解决之道。所以除非远离偷盗,完全没有盗心了,我们才可能得钱财。没有一念的非分之想,属于别人的东西不会想到说“它如果属于我多好!”不会动这样的念头。而且还要欢喜布施,这样就一定能够得钱财的果报。

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