种下九玄天兰后，秦桑封住了自己的洞居，取出了他的五行破阵剑。不自己的神识刻上去后，他将其放在一边，收回神识，开始研究元灵剑功法。
元灵剑功法，一门碎片化的功法并不完整，由五个阶段组成。第一阶段指导修炼者完成拔剑入元灵，用原始精神滋养剑，观想杀戮的过程。真修的道路，才从第二阶段开始。第二到第四阶段对应着筑基境，而第五阶段对应着金丹境初期。除此之外，功法是不完整的。
光是通读第一阶段的流程就足以让人头皮发麻。
秦桑把整个方法读了一遍。虽然他有阴阳环的庇护，防止了他的心智被杀意所侵蚀，但他还是感到不安。
要把剑插进原始精神里，本初的元神先要忍受被灵剑割伤的极度痛苦。当剑落在元气中孕育并开始与之融合时，剑气吞噬元气的痛苦就得不断忍受。
在修炼过程中，需要巨大的意志力才能保持冷静和专注。只有凝聚了第一个杀符，剑气的控制才会随着时间的推移而变得更加顺畅。
以元气养剑，也是炼剑的过程。
在每个阶段，人们都必须将功法中的杀戮符号形象化，将最纯粹的杀戮意图融入原始精神中。以元灵为炉，这种杀戮意味会淬炼灵剑，直到杀戮符号刻在剑身上。
一旦杀戮符号刻印成功，灵剑的剑气就会带着强烈的杀意。
战斗中，当灵剑释放时，它的杀意会爆发，造成恐怖的心理效应。意志薄弱的对手甚至可能被吓死，一击未打就输掉了战斗。
除此之外，杀戮符还可以帮助修炼者将灵气吸入体内，从而提高修炼速度。这就是秦桑毫不犹豫地选择了这门功法的主要原因。
由于天赋有限，他需要抓住任何机会提升自己的修炼速度。一个杀戮符号可能不足以弥补他的天赋不足，但随着他的修为提升，凝聚两三个杀戮符号可能会让他的修炼速度与真正的修炼者相媲美——这是他以前从未敢想象过的。
难怪青竹前辈的修炼进步如此之快。虽然他的天赋不如秦桑差，但杀戮符号的增强让他甚至超越了真正的天才。然而，他付出的代价是他的原始精神分裂，让他半疯半癫。他现在的命运是未知的。
而且，元灵剑功法对修炼者还有另一个要求：他们需要一把能与元气融合的优质灵剑，成为他们命中注定的灵剑。
杀戮符号，是杀意的终极凝结。
既然这个符号会刻在灵剑的身上，那么剑本身就必须具有非凡的品质。如果剑的材料或强度不足，剑甚至还没来得及形成，就会在符号的压力下崩溃。
对大多数人来说，这意味着要选择合适的上品或顶级神器，但秦桑打算用他的乌木剑。
乌木剑本来就是阿斯特拉的碎片，实力毋庸置疑，虽然还是没有完全满足法门的要求。
元灵剑要求剑的材料纯净到极致，从金、木、水、火、土五行中只选其一。混合的材料无法承受杀戮符号的压力。
这把乌木剑后来被宋家的一位大师级工匠重新炼制，让筑基者可以使用。然而，这个过程已经将许多杂质引入剑中，它的质量现在已经远不如真正的阿斯特拉。所有这些杂质都需要秦桑慢慢炼化，用元气滋养剑。
根据秦桑的估计，这把乌木剑应该至少能承受两个杀戮符号，这将支撑他突破到筑基境中期。
一旦乌木剑中的杂质全部炼化，转化为剑胚，秦桑就需要尽可能多地收集灵木，一点一点地炼化成剑胚，强化乌木剑。
根据功法，一旦乌木剑吸收了足够的灵木，如果它的材料足够坚固，等他刻下第四个杀戮符号后，达到修为第四阶段——筑基境后期——灵剑的力量将与阿斯特拉相媲美。
这把灵剑，在他突破到金丹境后，也会成为他命系的阿斯特拉之一。
之所以被认为是他的命系阿斯特拉，是因为元气剑滋养的另一个显着特点：突破到金丹境后，元气培育的灵剑不会占用命系星的槽位。
如果修炼者有足够的财富，他们仍然可以炼制另一种生命束缚的命系星，可以储存在他们的丹田中，用丹火滋养
然而，由于元灵剑是一份零散的文本，它在金丹境界中期之后缺乏任何进一步的方法。如果一个人想转向另一种功法，他们就必须抛弃束缚生命的精神之剑，将其降格为普通的阿斯特拉碎片。
当然，这不是秦桑此刻需要考虑的事情。仅仅是想到拥有一把可以与筑基境领域中的阿斯特拉相媲美的生命之剑，就足以让他流口水。
乌木剑的杂质全部提炼出来后，只剩下一小片阿斯特拉，而它和真正的阿斯特拉之间的差距是不可估量的。要达到阿斯特拉的境界，需要多少木质灵性材料？
秦桑获得元灵剑功法后，便借机在宝塔峰研究了一些关于精炼阿斯特拉的记载。
即使是金丹境界的修炼者，在精炼他们与生俱来的阿斯特拉时，也不得不穿越世界，进入危险的秘密领域，花费十年甚至几十年的时间勉强收集到足够的精神材料。
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