艺术家往往有些随性的行为，与主流的价值观有冲突，但这种随性随心的做法，其实恰恰是艺术家于内心自省的结果。
普通人看着觉得离经叛道，但陈吉发却突然懂了大半，觉得，这钱谦益恐怕比想象中要好打交道一些。
“钱老真是个妙人，不过学生粗鲁，品不出姑娘香来，只要是精心泡制的茶水，终归是一种意境，一种享受，至于其外在如何，不过虚妄。”
钱谦益眯起眼睛，笑道：“小友信禅宗？”
“不信，但博采百家，去粗存精，总会让人有所感悟。就好比今日来，钱老见面先上了一课，让学生懂了什么是姑娘茶。”
“哈哈哈，建斗所言果不欺我！子安真妙人也！好好好，好得很。”钱谦益抚掌大笑，又拿过纸笔，“前段时间想了想，若你来，该写什么，今日，便以饮茶为题，送子安一篇小记。”
语罢，钱谦益奋笔疾书，不过十几分钟，便有一篇小记作成，字迹飘逸，辞藻华丽，读起来颇有种小资情调，闲适抒怀。
“钱老才思敏捷，学生佩服！”
“不必客气。拿去，收好。”
钱谦益用上印鉴，吹干递与陈吉发，后者自然小心翼翼，挂上等着风干。
“其实这次来拜访，也是请钱老帮忙斧正几本拙作。”
陈吉发将金口书院的几本书递上，主要是哲学寓言类的思辨小故事。
钱谦益简单翻了翻，笑道：“白话文的？老夫不擅长话本子，你要去找冯梦龙。”
“让钱老见笑了。这些小本子是写给市井小民看的，为了教化村夫愚妇，因此浅显易懂。学生编这些东西，就是让圣人教化变成百姓传诵的民间故事，让垂髫稚童也能听到、学到。”
钱谦益听了，心中颇有些不以为然，再翻了翻那几本小册子，发现其中有的故事其实原本就有，只是用白话文写下来，比如说刻舟求剑、叶公好龙；有的故事是很新颖的，比如说圆桌骑士、海的女儿。
这些故事看上去并没有十分明确的主题，似乎是个大杂烩，什么样的思想都有，只是按照不同的思想脉络进行了汇编，把相似的故事编在了一起。
“这就是你所谓的博采百家？”
“是，以百家之说，补圣人之言，而为今人用也。”
“胆子很大呀！”钱谦益笑道，“小友既有此野心，不该来找老夫。”
“学生明白，只是事明于效，理定于证。何种理论有效，是依靠事实来检验的。如今天下纷乱，流寇并起，关外不靖，海贼作乱，实乃理学本身不能适应实践，不能解决问题。学生一直在想，有没有可能，请一位当世大儒出来，引起士林的广泛讨论，以大明的实际情况，来修正完善几百年前的朱子理学，让明理学更加符合大明的实际，解决大明的问题。”
钱谦益眼睛一亮。
历史上的文坛领袖钱谦益，在崇祯年间并没有太多的政治主张和政治立场，他所为的，只是“习得文武艺，卖予帝王家”，谁当皇帝无所谓，有官做就行。
但在降清后，士林和他本人受到的迫害，以及柳如是的劝说，让他渐渐认清了满清统治者的反动本质，变卖家产，投入到了抗清大业之中，以晚年的壮志奔波，挽回了早年的荒唐。
这个人从本性上说是不坏的，只是食色性也，痴迷于外在享受而觉醒较晚。
不过，陈吉发却觉得，就是这样的性格，才更容易被他的富民理论、实践理论所争取，成为合作社的助力。
而话说到这个地步，钱谦益实际上已经明白了陈吉发的真实意图，合作社需要一面旗帜来打响名头，于是找到了丁忧在家的他。
现在，唯独一点让他犹豫不决。
“当年东林也好，复社也罢，都成了过眼云烟。如今又是小人当权，老夫怕是会害了小友。”
“不妨事。”陈吉发笑道，“钱老与学生都是身无一官半职的闲人而已，温相就是有再多手段，又能拿白身奈何？且如今天下动乱，圣上对温相本也有所失望，暂时顾不到这些。钱老不妨积累些声望，也好为来年复起做足准备。”
“有道理！”这句话说到了钱谦益的心坎上，“哎呀呀，江夏陈子安，难怪苏州那群士绅都在赞你为他们谋了大利，果然是风度斐然。若非你此前种种作为，老夫都要怀疑你是故意接近陷害了。”
“哈哈，钱老风趣。学生不过是竭尽所能，于社稷尽绵薄之力罢了。钱老今日赠文一篇，已经是对小子最大的鼓励。回去后，定要装裱起来，挂在书房每日领悟才是。”
“你呀你。来，再品一品香茶，祝小友前途远大，一展宏图！”
由于是守孝期间，钱谦益不能饮酒作乐，两人以茶代酒，在雅间畅谈半日，这才依依惜别。
临走，陈吉发与钱谦益约定了置办名为《虞山学刊》的期刊，专门讨论用理学经典来解决现实问题的论述文章，由合作社出资筹备，天下才子皆可投稿，每期成样后，由钱谦益过目刊发。
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