第二首诗名为“禄”：
禄重如山如彩凤鸣叫，禄运亨通时刻都能祝福长寿。禄添万斛身体健康，禄享千钟世间太平。
禄俸齐天永远稳固，禄名似海更加清澈。禄恩远继受到敬仰，禄爵无边万国荣耀。
第三首诗名为“寿”：
寿星向如来献上光彩，寿域光辉从此开启。寿果满盘产生祥瑞之气，寿花新鲜采摘插入莲花台。
寿诗清新雅致充满奇妙，寿曲优美动听按照才华演奏。寿命延长与日月相同，寿如山海更加悠然自得。
众多菩萨献出供品之后，请求如来佛祖阐明佛法根本，指明源流。如来微微开启慈悲的双唇，讲述宏大的佛法，宣扬正果。他所讲解的是三乘妙典、五蕴《楞严》等深奥的教义。只见天龙环绕四周，鲜花如雨般缤纷飘落。这正是：
禅心如同明月照耀千江之水，真性恰似清澄之水涵养万里天空。
如来讲完后，对众人说道：“我观察四大部洲，发现众生的善恶各不相同：东胜神洲的人们敬重天地，心境爽朗，气息平和；北俱芦洲的人虽然喜欢杀生，但只是为了填饱肚子，性情愚钝，情感疏远，并没有太多恶行；我们西牛贺洲的人不贪婪也不杀戮，注重养气和修养灵性，虽然没有上等真人，但人人都长寿；然而那南赡部洲的人却贪恋淫秽享乐，灾祸不断，争斗不休，正是所谓的口舌之争的场所，是非之海。我现在拥有三藏真经，可以劝化世人向善。”
诸位菩萨听后，双手合十表示皈依。他们向佛前问道：“如来有哪三藏真经呢？”如来回答道：“我有法藏一部，谈论上天之道；论藏一部，解说大地之理；经藏一部，超度鬼魂。这藏经阁内所藏的三藏真经共计三十五部，总计一万五千一百四十四卷，这些都是修行成真、修正善道的经典。我本想将它们送到东方，但无奈那里的众生愚昧无知，诋毁诽谤真经，不能理解我佛教的宗旨和要义，轻视瑜伽正宗。如何能找到一个有法力的人，去东土寻找一个虔诚的信徒，让他历经千辛万苦，跋涉千山万水，到这里来取真经，永远传承于东土，劝导教化众生呢？这可是一项伟大的福祉和善举啊！谁愿意去走一趟呢？”
这时，观音菩萨走近莲台，向佛祖行礼三次后说道：“弟子能力有限，愿前往东土寻找一位取经人。”众人纷纷抬起头来看，只见那菩萨：
她的道理圆满，品德高尚，智慧充满全身。头上的缨络垂下珠翠，身上的香环结成宝物。乌黑的头发巧妙地梳成盘龙发髻，绣花的带子轻盈地飘动着彩凤的羽毛。碧玉纽扣，朴素的罗袍，被祥瑞之光笼罩；锦绣绒裙，金色的纽带，被吉祥之气遮蔽。眉毛如同弯弯的新月，眼睛好似两颗明亮的星星。天生一副喜悦的面容，嘴唇轻轻一抹胭脂红。净瓶中的甘露年年都充盈丰盛，斜插着的杨柳每年都青葱翠绿。能解除八种苦难，超度众生，具有伟大的慈悲怜悯之心：所以镇守泰山，居住在南海，拯救苦难时只要听到声音，就会得到万人称赞，万人回应，千位圣贤和千种神灵都会显灵。她的心境如同兰花般欣喜地欣赏着紫色竹子，她的性情像香草一样喜爱散发香气的藤蔓。她就是落伽山上慈悲的主人，潮音洞里活着的观音菩萨。
如来见到后，心中非常高兴说道：“其他人都去不了，必须是观音尊者这样神通广大的人才能去。”菩萨说：“弟子这次前往东方国土，您有什么话要嘱咐吗？”如来说：“这一次去，要仔细查看道路，不能在云霄中行走，必须要半云半雾；眼睛看过山水，牢牢记住路程的远近数目，叮嘱那取经人。只是担心善良的信徒难以行走，我给你五件宝贝。”
随即命令阿傩、迦叶，取出一件“锦襕袈裟”和一根“九环锡杖”，对菩萨说：“这件袈裟和锡杖，可以让那取经人亲自使用。如果愿意坚定信心来到这里，穿上我的袈裟，就能避免坠入轮回；拿着我的锡杖，不会遭受毒害。”
菩萨双手合十，恭敬地向如来行礼，表示愿意接受这个任务。她接过如来递给她的三个箍儿，仔细端详着它们。如来告诉菩萨，这些箍儿名为“紧箍儿”，虽然外观相同，但用途各异。他还传授给菩萨三篇“金、紧、禁”的咒语，并嘱咐菩萨，如果在路上遇到强大的妖魔，要劝说他们改邪归正，跟随唐僧成为他的徒弟。如果他们不听从指挥，可以将箍儿戴在他们头上，通过咒语控制他们。
菩萨听后，再次向如来行礼表示感谢。然后，她呼唤惠岸行者前来，让他陪伴自己前往寻找唐僧和孙悟空。惠岸行者手持一根沉重的浑铁棍，威力巨大，时刻保护着菩萨。菩萨将锦襕袈裟整理好，放入包裹中，交给惠岸行者背着。接着，菩萨将金箍藏起来，拿起锡杖，离开灵山。这次出行，注定会发生很多事情：
佛子终于实现了回归本源的愿望，金蝉长老也披上了珍贵的袈裟。
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