在前文中，我们讲到隋炀帝杨广北巡至雁门关时，遭遇到突厥大军围困的危急情况。隋朝朝廷内外非常震惊，各地在收到求救诏书后，纷纷筹备兵力，准备开展救援行动。
当时，李渊带着年仅十六岁的李世民，已赴任河东抚慰大使，他们在山西驻地积极招募兵士，并广泛结交地方豪强，一心致力于扩大和稳固发展老李家的势力范围。
然而，在各方势力纷纷准备兵力救援杨广的关键时刻，李渊却迟迟未发兵救驾，这是什么原因呢？
笔者根据当时李渊所处的环境和形势推测，李渊在击败母端儿后，虽取得了胜利，但兵法有言“杀敌一千，自损八百”，相信李渊的军队在该战役中多少也会受到不同程度的损失。我们知道，自古兵家最忌讳的就是“再衰三竭”、“师老兵疲”和“蓄盈待竭”，诸葛孔明老师也曾训诫：“无制之兵，虽名将不能为也”。
《左传》、《魏书》和《卫公兵法》中也列举了多个典型案例，用以阐明军队在大型战役后士气会逐渐低落、兵力容易疲惫，若不休整坚持连续作战，则犯兵家之大忌，必败无疑。主要原因在于连续作战会导致兵力分散、资源消耗过大，进而影响战争的胜负。具体来说，连续作战会使军队长时间处于高强度战斗状态，容易导致士兵疲惫不堪，战斗力下降的同时，还会消耗大量的物资和资源，如果后勤保障不足，将会严重影响军队的持续作战能力。
而且，此时山西太原境内又是农民起义重灾之地，虽然母端儿起义军被消灭，但还有许多小股反叛势力在不断滋扰社会治安，李渊若此刻起兵离境，将会留给叛军势力可乘之机，那么他前期所作的安抚稳定地方的工作就白干了。
李世民那个年龄可谓“初生牛犊不怕虎”，得知隋炀帝的求救诏书后，立即去见父亲李渊商议是否起兵救驾。
李世民从小就有过人的聪明才智，接受过严格的儒家教育，并学习精湛武术，擅长骑射，胆识非凡。
李世民是唐高祖李渊的次子，母亲是北周皇族窦氏。李世民的母亲窦氏，史称太穆皇后。前章提到过，窦氏出身北周皇族，是北周武帝宇文邕的外甥女，父亲窦毅是北周的上柱国，母亲是北周襄阳公主。
窦氏自幼在宫中长大，受到良好的教育，不仅聪慧过人，而且记忆力超群。窦毅教她读《女诫》、《列女传》等书，也是过目不忘。后来隋高祖杨坚篡位时，窦氏对杨坚表现出了强烈的愤慨，说道：“恨我不是男儿身，不能救舅舅家！”
听到女儿的愤慨之语后，吓得窦毅迅速捂住她的嘴，心中却对窦氏刮目相看。窦氏之语，从另一层面则展现出古代封建社会对女性地位的限制，即使拥有非凡的勇气和过人的智慧，在众多方面还是要依附于男性。
窦氏嫁给李渊后，在家庭生活中更是一位贤妻良母，她是一位聪慧、有远见且深受李渊爱慕的女性。窦氏与李渊的婚姻还流传着一段佳话，被称为“雀屏中选”。
窦毅为了给女儿找一个好丈夫，便设下了比武招亲之策，谁能射中雀屏中孔雀眼睛，就将女儿嫁给谁。李渊凭借出色的箭术赢得了这门亲事。
《旧唐书﹒后妃传上﹒高祖太穆皇后窦氏》记述：“窦毅谓长公主曰﹕‘此女才貌如此，不可妄以许人，当为求贤夫。’乃于门屏画二孔雀，诸公子有求婚者，辄与两箭射之，潜约中目者许之。前后数十辈莫能中。高祖（李渊）后至，两发各中一目。毅大悦。遂归于我帝。”
两人婚后感情深厚，窦氏成为李渊的贤内助，在李渊的工作上给予了强大的支持，提出了许多长远的建议和谋划，对于李渊日后飞黄腾达、功成名就发挥了居功至伟的重要作用。就像当今大家谈论起某个成功男士，总要夸赞一下他的妻子一样：每个成功男人的身后，总会站着一位伟大的女人。
以古方今，确实也是这个道理。
窦氏不仅在家庭中扮演着重要角色，她在政治上也有独到的见解和敏锐性，这在她年幼之时就有了体现。她曾劝谏北周武帝宇文邕，要与突厥远嫁而来的皇后好好相处，以稳固北周与突厥的关系。
据史料推断，窦氏劝谏之时只有六、七岁。窦氏是宇文邕的外甥女，自幼受到宇文邕的喜爱，并被养在宫中。宇文邕为了政治联盟，迎娶了突厥公主阿史那氏为皇后，婚后两人之间关系并不融洽。
窦氏看在眼里，估计也在心疼同为女人、又远嫁他乡的舅妈阿史那氏。
于是，窦氏瞅准机会，对皇帝舅舅进行了劝谏。在劝谏时，她并没有直接表达内心的想法，而是提高了政治站位，以长远格局告诉老舅：“老舅，您作为皇帝应以天下苍生为念，要亲近身为皇后的突厥舅妈，以稳定与突厥的关系。”
宇文邕听后，竟欣然接受了小丫头的劝谏，开始改善与突厥皇后的关系，这一举动对北周与突厥的联盟产生了积极影响。
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