上一章讲到，李密由于过于专注于自己的军事行动和与皇泰主杨侗的关系，却忽视了东都城内错综复杂的政治局势，严重低估了王世充的野心和狠劲儿，王世充更是以李密势力入侵为借口，先发制人，铲除了阻碍其欲望和脚步的“洛阳七贵”中的四贵，皇甫无逸逃走投靠了唐朝后，只剩下看似老弱无能的段达和他自己这两贵。
王世充在东都洛阳发动兵变时，李密为表明自己的忠心，试图在复杂的政治局势中寻求更好的发展机遇，正在入朝觐见皇泰帝的路上。他行至温县，便有探兵回报，称元文都等人已被王世充杀害。
隋唐时期的温县，既是位于今天河南省焦作市的温县，这里是一个历史悠久的地区。在唐初，温县不仅是古代文化的重要发源地，还涌现出许多着名的历史人物。
温县在夏代称为温国，商代祖乙曾在此建都，周代为畿内之地，春秋时晋国在此设县。唐初，温县属怀州，武德四年（621年）改为李城县，同年复名温县。温县古称“温”，缘于境内有两个温泉，一个在今孟州市西北的治墙村，另一个在今温县城西南。
唐初“三彦”之中长兄温大雅的六世孙温造，在任河阳、怀州节度观察使期间，奏请开浚了怀州古秦渠枋口堰，役工四万，工程完成后灌溉温县、济源、沁阳、武陡四县农田，受益面积逾五千余顷。当地人民为了纪念他的功绩，改渠名为右史渠，温造被后人尊称为“河神”。
温县还是太极拳的发源地之一，温县陈家沟是陈氏太极拳的发源地。温县盛产“四大怀药”，包括山药、地黄、菊花和牛膝，这些药材在中医中具有重要地位。唐初的温县不仅在政治和军事上有重要地位，其文化和特产也对后世产生了深远的影响。
李密得知王世充兵变后，深知其中利害关系，如果此时再进洛阳城，等于主动把自己送入虎口。权衡再三，最终决定先返回被瓦岗军占领的金墉城。
而此时的东都洛阳，正笼罩在一场巨大的灾难之中。由于连年的战乱与灾荒，洛阳城遭遇了罕见的大饥荒。城中的百姓们在饥饿与困苦中苦苦挣扎，生活陷入了极度的困境。粮食的极度匮乏使得米价飙升到了一个令人咋舌的高度，一斛米的价钱竟然高达八九万钱。唐初一斛米大约是20斤米，八九万钱相当于30两银子，也就是说，当时一斤米的价格是1.5两银子，一般的百姓根本无力购买。
在如此艰难的困境下，为了生存，许多人不得不通过一些非法的方式来获取钱财。其中，私铸钱币的现象尤为猖獗。这些私铸的钱币质量极为低劣，其中大多掺杂着锡环。这些锡环细得如同发丝一般，几乎难以辨认。私铸钱币的大量流入市场，使得原本就不稳定的经济秩序更加混乱，百姓们的生活也因此雪上加霜。
李密到达金镛城后，意外的碰到了一位老熟人，此人便是徐文远。
徐文远出生于洛州偃师（今河南偃师），是隋末唐初的一位着名学者和大儒，其父徐彻是梁朝的秘书郎，母亲是梁元帝萧绎之女安昌公主。公元554年，南北朝时期西魏灭南梁时，由于江陵沦陷，徐文远一家被掳掠到长安，家境贫寒，无法维持生活。他的哥哥徐休卖书度日，而徐文远则通过在书店翻阅书籍，广泛阅览《五经》，尤其精通《春秋左氏传》。
隋文帝开皇年间，徐文远累迁太学博士，大业初年被授国子博士。他在讲解经书时，常常提出自己的见解，深受学生们的尊敬。在太学期间，他向大儒沈重求教，因其卓越的见解和学识，深受沈重的叹服。他讲解经书时，多创立新义，前代儒者有分歧的观点，他都能判定是非，并表达自己的见解，因此，他的课程吸引了众多学生，包括窦威、杨玄感、李密、王世充等，这些学生后来都在隋末的政治和军事舞台上扮演了重要角色。
后来，在武德六年，唐高祖李渊亲临国子监，命徐文远阐发《春秋》题旨，他以其渊博的学识和机智的回答，赢得了人们的尊敬。徐文远在七十四岁时逝世于任上。他的教育和思想对隋朝的灭亡和唐朝的建立，以及对后世都产生了深远的影响。
在那个重视学问与礼教的时代，李密拜徐文远为师期间，对徐文远颇为尊敬，时常向其请教各类学问与谋略。徐文远也尽心尽力地教导李密，传授给他许多知识与智慧。后来，徐文远担任了皇泰主的国子祭酒，这一官职在当时的朝廷中颇为重要。然而，由于王世充兵变，局势发生变化，徐文远被迫下岗，食不果腹。在一次外出砍柴采薪的时候，不幸被李密的军队抓住。
李密见到徐文远后，并没有因为徐文远现在的生活落魄，而轻视这位曾经的老师。相反，李密以礼相待，他让徐文远面向南坐，自己则恭恭敬敬地以弟子的礼节，面向北拜见于他。这一举动，既体现了李密对徐文远的尊重，也反映出他对学问与人品的重视。
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