起死回生，饶是所有修灵者一生追求的目标，“真神”，对那最高等级来说，这也是在概念之外的东西。
自古以来，“修灵者”的概念还未出现，就有人追求长生不老，但从未成功过。
自“修灵者”成为了人类新“形态”后，长生不老就不再是问题了。
处于变化时期的人们内心抱有何种想法他不清楚，但是对于存活在修灵者早已普遍时代中的他们，对于“长生不老”的想法，是很平常的。
就跟自古的生命体就清楚，一个生命的诞生，会从婴幼儿开始，再逐步成长，长成成人。
生命体从诞生开始的整个成长轨迹，都是清晰可见的。
这其实很是神奇，但所有人都是从一开始就接受了这个概念的，所以那本质上的“神奇”，并没有在世人心中种下什么种子，所有人都觉得这是一件再平常不过的事情。
但抛去想法上的“习惯”，从一丁点小玩意儿长成一个成人，这件事情本身就很值得震撼了。
而对于处于当下这个时期的世人来说，长生不老，就如一个生命体从一丁点玩意儿长成成人的概念一样，本质上是感觉神奇的，但接受了这个概念后，只觉太过平常。
不过对于“长生不老”概念的“神奇”，也是在接受了成长轨迹老去轨迹这个概念之后，再去接受“长生不老”，才会觉得是一件不可思议的事情。
可能长生不老本来就不会让人觉得“神奇”也说不定，只是受原有概念影响了。
在“长生不老”不再是问题后，“修灵者”就琢磨起了“人死能不能复活”这类问题。
但通常，这类问题不管理论上能不能成功，都会被人认为有违伦理。
不过也确实从未成功过就是了。
如果有人偏执地要去研究所谓“起死回生”，也会被视为疯子，当作失了智般，为“执念、执着”的活例子。
但换个角度看，也可能只是因为“起死回生”一事太过不现实，人们从心底去真正“不相信”此事的一丁点可能。
尽管有些人心中会有所期盼，抱着觉得“有意思”诸如此类的想法，心底也不是真的“相信”成功的可能性的，只是觉得好玩。
所以，太过执着于此事的人，才会被当成疯子。
如果这件事情的可能性并非为“零”呢？
那性质必定就变了。
但“起死回生”的概念，确实从未真正被植入过世人的意识。
所有“修灵者”一生所追求的目标，灵俗目前已知的最高等级“灵神”，也被尊称为“真神”。
饶是这“真神”，就凭目前灵俗已有的记载中去论，灵神的能力于“起死回生”这类事情上，也是无用。
要让人接受“起死回生”真实可能性的概念，就跟要让人接受太阳西升东落，接受脚踩实天头顶海洋一样，是完全不现实的。
起码从已知的信息，明面上的状况，自身凭借吸收到的知识感知到的一切去看，这就是完全不可能的。
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