茅山受箓弟子修行的《玄元内参妙录》最多只能修到钟明目前的地步。
再往后的东西是没有的。
原本钟明是需要回一趟茅山祖庭取得下一步的修行功法的。
但他目前的地位又举足轻重，有太多的事需要处理，根本走不开。
正好家乐和秋生浪子回头，勤修苦练之下，已经达到了受箓标准。
四目和九叔就联袂回了一趟茅山，顺便帮钟明代领了性功法门，并通过彭浦送了过来。
当初，左真人成道之后，深感世上法门太多，初修之人很容易眼花缭乱，便有心整理出一个集大成的功法。
于是经过上百载摸索，参考《钟吕传道集》、《悟真篇》、《参同契》、《太乙金华宗旨》等道门经典。
最终整理出了现在被上清派奉为圭臬的丹道法门：《玄修大道歌·丹道全法次第》。
其中详细讲述了内丹修行的种种关隘，毫无疑问是世界上最顶级的功法之一。
钟明闭关斋戒七日，然后沐浴更衣，静坐焚香，这才打开这本书开始研读。
歌曰：
混沌凿开开牝窍，窍生真息息如龙。
龙翻坎水水擒虎，虎啸离宫宫锁汞。
汞入铅炉炉煅雪，雪化金波波涌汹。
汹漩斗柄柄斡运，运过三关关透彤。
彤云结鼎鼎凝液，液灌昆仑仑种松。
松涛撼月月生白，白现性光光摄瞳。
瞳照黄庭庭起火，火烧阴符符锻铜。
铜壶滴尽尽阳现，现出金身身脱笼。
笼破笑骑骑鹏背，背负乾坤坤转蓬！
丹道法门在命功时还比较好解释，一旦涉及性功，就开始晦涩起来。
简单来说，天有三光日月星，人有三宝精气神。修行就是外采天地精华，内炼生命本源。
而性光，则是沟通天人的媒介。
钟明此时三关尽通，窍窍光明，坎中真阳已满，正该行抽添之功，调坎填离，也就是所谓的“练气化神”。
取坎卦（?）中阳爻，以肾水制离火妄动；定离卦（?）中阴爻，使心神汞性不散。
正所谓：取将坎位中心实，点化离宫腹内阴。
用坎卦中间的“实线”，点化离卦中间的“虚线”，这就是所谓的调坎填离。
修行的时间和方向也有讲究。
需要子时面北趺坐，清除杂念，存想百会穴化白莲承露。
然后以调息法引动任督二脉，渐渐调整呼吸间隔，将每次呼吸的时间延长至半刻钟。
半刻为一座，如此一座，就能引腹中真阳气贯髓海，性光当如露珠点点，现于百会穴。
除此之外，还需要外药「霞光丹」辅助。
这种丹药极其珍贵，十分稀少。
配方是：辰时荷花露三钱、雷击枣木芯二两、昆仑玉髓粉五分。
材料虽然难找，但以钟明的财力，还是可以买得到的。
难的是炼制——它需要在夏至午时炼制。
一年，也就只有两个小时的炼制时间。
这就导致霞光丹的产量低到令人发指。
价格都不用想了，再多的钱，也没地方买去。
即使是茅山这种千载大派，也挥霍不起，钟明这样的，每年都只可以领到一枚。
性光修行还极为凶险，有颇多禁忌。
忌见血光、忌食五辛、忌动嗔念。否则光色转赤则入魔道。
钟明花了半个月时间精研法门之后，才开始修行，又用了半个月时间才熟悉调息，等到法门熟稔之后，便开始准备破关。
于是取出霞光丹含在嘴里，慢慢进入定中。
有条不紊的将各种法门依次调用，呼吸渐渐放缓，一身真阳归入窍穴，之前因气息自动流转而“车道拥堵”的任督二脉陷入寂静。
此时他呼吸若有若无，脉象几乎不动，若有不知情的外人看来，定会以为钟明已经死去。
这时，他喉头微动，将霞光丹吞下。
丹药入腹，即化如光如霞一点微光，沉入丹田。
好似镜湖中被投入一颗石子，又好若惊蛰时分春雷乍响，“嗵”的一声，一点真阳被涟漪带起，如云如雾向上升腾。
一身纯阳之火随之而动，洋洋洒洒，行周天运转功夫，护持这云雾前行。
行过三关，云雾渐渐透出彤霞光芒，忽而一动，已然不知所踪。
这要是不知道法门，或者心性不坚定的，肯定会心生慌乱，到时念头一动，就要坏了修行。
钟明两世为人，绝非一般少年，心性颇为成熟，故而不摇不动，仍旧静坐持功。
耐心等待。
他子时开始打坐，本拟一刻钟就能功成，却不想时间一分一秒过去，却一直毫无动静。
那点彤霞好像真的飞去不见了一样。
等候不知多久。
钟明始终谨守心神。
静室之中，忽而光影变换，窗棂上的百页窗中，透出一线阳光，斑斑点点落下。
外面天已经亮了，太阳正在升起。
钟明仍旧不为所动。
随着太阳升起，落在屋内的光斑随之变动。
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