汪达不理解李时雨最后说的。
为什么死亡要用“回归”一词，“接受”更为准确一些吧。
李时雨解释道：“让人形神明作为人类而死，让动物神明作为动物而死，让物体神明作为所属物而死。让他们死亡前暂时回归自己的本质，不是神明，而是他们自己。”
汪达皱眉。
他没明白李时雨这句话所要表达的深意。
李时雨看出了他的困惑，叹一口气说道：“汪达，总之，神明是如何诞生的，他们存在的意义是什么，造物主是否真实存在，这些都不是我们这些人该思考的，而且这些问题没有答案。还是那句话，汪达，做好我们自己，活在当下。”
最后这句，汪达眼前闪过去年年底他和李时雨蹲在花丛后的那场对话。
和那天简直是一模一样。
面对坦诚的李时雨，汪达躲开李时雨的视线，用手搅动着水盆里的水。
李时雨怕他遗忘，总是一遍又一遍跟他强调“做好自己，活在当下”，可汪达从来都是唯物主义者，他自己当然深知这个道理。
“做好我们自己，活在当下。”汪达小声重复一遍。
李时雨奖励性摸摸汪达的脑袋：“所以你要继续玩水吗，汪达。”
汪达摇头，他将手从水中拿出，甩了甩手上的水，又在身上抹了抹，点头道：“对的，时雨。幸好你提醒我了，深究这个问题没有任何意义。做好我们自己。”
而后，两人回到了同伴身边。
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