银河纪年中人类的五十回起落

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第106章 和平试探,习俗的碰撞

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哈罗德长老轻轻摇了摇头,他的语气变得严肃起来:“艾利克斯使者,你错了。在这片土地上,我们的生存与繁衍,都离不开神灵的庇佑。我们的性与婚姻习俗,是经过无数代人的传承与验证的,它是我们与神灵沟通的桥梁。如果像你们那样,仅凭个人的情感冲动行事,必将触怒神灵,给部落带来灾难。”

此时,石殿内的气氛变得异常紧张,仿佛有一股无形的力量在空气中凝结。艾利克斯意识到,这样的争论只会让双方的关系更加僵化,于是他深吸一口气,努力缓和气氛:“哈罗德长老,不管我们的习俗差异有多大,我们都不能忽视一个事实,那就是战争已经让我们的部落遭受了巨大的损失。我们的族人数量锐减,土地荒芜,资源匮乏。和平共处,互相学习,才是我们现在唯一的出路。如果我们继续固执己见,那么等待我们的,只有彻底的毁灭。”

哈罗德长老沉默了片刻,他的眼神中闪过一丝忧虑:“你说得有道理,艾利克斯使者。战争的残酷,我们都亲眼目睹。在战争中,我们的许多族人丧生,尤其是那些女性俘虏,她们遭受了难以想象的折磨。这让我们不得不重新审视我们对待女性在繁衍中角色的态度。”

艾利克斯心中一动,他敏锐地捕捉到了这个话题的转机:“哈罗德长老,在我们波尔多族,女性在性与繁衍中享有与男性平等的地位。她们可以自由地选择自己的伴侣,并且在家庭和部落事务中拥有重要的话语权。比如,在我们的部落中,女性会参与到狩猎、采集等重要活动中,她们用自己的智慧和力量为部落的生存贡献力量。在生育子女后,她们更是承担起了教育子女、传承部落文化的重任。我们认为,女性的力量是无穷的,她们的智慧和情感能够为部落的繁衍与发展注入强大的动力。”

哈罗德长老听后,眼中露出一丝好奇:“你们的做法确实与我们有所不同。在我们梵卓依族,虽然女性在一些宗教仪式中扮演着重要的角色,但在性与繁衍的主导权上,还是男性占据主导。不过,我们也有我们的优势,我们利用宗教仪式促进繁衍的方式,在一定程度上能够凝聚部落的力量,让族人更加敬畏神灵,从而更加积极地参与到繁衍后代的使命中。”

艾利克斯接着说道:“哈罗德长老,我们对你们利用宗教仪式促进繁衍的方式很感兴趣,能否详细介绍一下呢?”

哈罗德长老重新坐回石凳上,缓缓说道:“除了刚才提到的‘生命之舞’,我们还有其他的仪式。比如,在每年的春季祭祀中,我们会挑选出部落中最纯洁、最美丽的少女,将她们带到圣山之巅。在圣山之巅,有一座古老的神庙,神庙内供奉着我们部落的生殖之神。少女们会在神庙内进行为期三天三夜的祈祷与禁食,她们要用自己的虔诚打动神灵。在这三天三夜中,部落中的男性会在山脚下举行盛大的竞技比赛,他们通过展示自己的力量、勇气和技艺,来祈求神灵赐予他们繁衍后代的能力。当少女们的祈祷结束后,她们会从神庙中走出,来到山脚下的竞技场地。此时,神灵会通过一种神秘的方式,将少女与男性进行配对。被配对的男女,会在神庙后的圣泉边进行交配仪式。圣泉的水被认为具有神奇的力量,能够洗净一切污秽,让新生命在纯净的环境中孕育。”

艾利克斯认真地听着,心中思索着这种仪式的独特之处:“听起来,这种仪式充满了神秘与庄严。不过,在我们波尔多族,也有一些独特的方式来增进男女之间的感情与性的和谐。比如,我们会举办爱情盛宴,在盛宴上,男女们会分享美食、美酒,并且会有吟游诗人讲述爱情的故事,激发男女之间的情感。在盛宴的氛围烘托下,男女们会更加自然地表达自己的爱意,性也成为了这种浪漫情感的延续。”

随着交流的深入,双方逐渐放下了最初的偏见与争执。他们开始意识到,虽然彼此的性与婚姻习俗差异巨大,但都有着各自的价值与意义。

在梵卓依族的部落中,一些年轻的族人,尤其是女性族人,开始对波尔多族相对平等对待女性的做法产生了浓厚的兴趣。她们看到波尔多族中女性与男性并肩作战、共同参与部落决策的场景,心中不禁对自己在部落中的地位有了新的思考。一位名叫莉莉安的年轻女子,她有着一头金色的长发和一双湛蓝的眼睛,她对艾利克斯说道:“艾利克斯使者,你们的部落听起来好美好。在我们这里,女性总是被各种规矩束缚着,很多时候都不能表达自己的真实想法。我真希望有一天,我们也能像你们的女性一样自由。”

艾利克斯微笑着回应道:“莉莉安,每一种文化都有它的发展过程。我相信,只要你们有改变的意愿,总有一天,你们也会实现女性的平等与自由。”

而寒地部落的艾利克斯,在了解了梵卓依族等炎热之地部落利用宗教仪式促进繁衍的方式后,也意识到这种方式虽然与自己的族风不同,但在凝聚部落力量、赋予繁衍神圣意义方面有着独特的作用。他决定将这些情况详细地汇报给寒地部落的长老们,希望能够从中汲取有益的元素,为寒地部落的发展提供新的思路。

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